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011 副册混元四经（第2页）

说完又呜呜咽咽起来。

岳清当即就让他把关于八景分神术的口诀一字不差地背诵出来，越听越是疑惑，只因这门法术跟他所知的五台派道法迥然不同，却又高深无比，是真真正正的道门正宗，朱洪没有多年性命修持的根基，这门法术被他修炼得不伦不类，只用在扰乱天数躲避仇敌追击上面，却也颇有成效。

据岳清所知，太乙混元祖师是在唐末宋初时候就已得道，最初时修炼的是魔教道法，还是北方魔教的中坚领袖，跟东方魔教无行尊者，西方魔教叱利老佛都是同时人物。

后来他跟烈火祖师在华山修炼一件宝物时，碰巧在石壁中得了一部陈抟老祖留下来的天书残卷，名为《太乙真解》，上面俱是当年陈抟老祖演算河图洛书、太极八卦的秘诀心法，于是开始道魔双修，之后又带着师弟司空湛退出北方魔教，开创五台派。

由于二人的退出，北方魔教迅速凋零，五台派却开始发展壮大，逐渐开始跟昆仑、武当这些门派并驾齐驱。

之后在宋末时，从北方瀚海深处得到了一部天书，据说上面尽是讲解宇宙天地之间的大道至理，太乙混元祖师一朝顿悟，法力突飞猛进，五台派也开始发展壮大，成了天底下首屈一指的道门领袖。

太乙混元祖师将毕生所学编纂成一部《混元秘箓》，又叫《太乙混元经》，把所得时间最晚，最为玄妙的天书奉为上册，据说是整部经书的总纲，得此方能修证金仙位业，可惜除了他自己之外，再没第二个人看过此书全貌。

他当年在魔教时所修炼的《十魔经》定为经书中册，在华山所得《太乙真解》为下册，又召集同门总结各自所知道的炼器、炼丹的法门编为下册，如此方是一部完整的《混元秘箓》，岳清如果要振兴五台派，就必须找到上册，继承完整的道统，否则没有金仙道统，不管弟子再多，法宝再强，终归也只是个二流，甚至是三流的门派。

因天下道门，有能够修成天仙的完整法门，最终能够飞升仙界的才可以成为大家承认的一流宗派，而要想成为玄门里的正宗大派，就要有直接肉身飞升，成就金仙位业的道统！

岳清修炼过中册跟下册，也算是道魔双修，五台派绝大多数的弟子都是这样修法，只不过有的贪图进展迅速，偏修魔道，比如已经改投白骨神君门下的七手夜叉龙飞，有的注重根基，偏修玄道，比如现在仍然守在五台山的金身罗汉法元。

岳清沉思片刻，把朱洪重新收进葫芦里，然后拿出新得的副册经书翻开起来，里面各种尽是炼宝炼丹的秘法，有的还配着精细的插图：天魔诛仙剑，百灵斩仙剑、五毒剑，九子母阴魂剑，神婴剑，玄都玉京剑，太乙阴阳剑，太乙五烟罗，太乙十六神幡，太乙九宫旗门……十魔炼狱轮，十二都天神煞，六六真元葫芦……除了法宝和丹药之外，还有各种雷法，诸如五行神雷，太乙神雷，混元一气天雷，大小诸天秘魔阴雷等。

岳清紧紧攥着书，如果这上面的法宝全都炼成，混元祖师何至于被三仙二老围殴致死，五台派何至于一败涂地！

只是这上面的东西所需要的材料大多都是极为难得的天财地宝，有不少更是闻所未闻，见所未见，以他三百年的修行阅历也只能勉强知晓一半，不禁抚书长叹。

岳清就在朱洪这座洞府里面住了下了，四门山地势隐蔽，又荒芜破落，仙凡俱都少有往这里来的，他能够静下心来，好好研究新得的道书，并且也得好好整理自己脑海中混乱的记忆和思路，盘算将来的道路。

岳清把寝洞给司徒平住，每天用些黄精首乌，干果野菜在药鼎里熬成清香乳白的浆汁给司徒平喝。

小孩倒也十分乖巧，从来也不淘气，每天都紧着按照岳清所教的口诀修行炼气，功课之余也能自己玩耍，几块木头，一盆清水也能摆弄半天。

岳清拿出那六六真元葫芦，按照经书上所记载的方法祭炼一番。

这葫芦威力奇大，若是真能炼成，就算是三仙二老也能抗衡。

只不过祭炼时手段太过阴损，需要用三十六个有根器的童男童女修炼，将魂魄摄来用葫芦里发出的重重酷刑反复锻炼成无相阴魔，手段残虐无比。

更兼那三十六个童男童女生辰八字都有严格的规定，从鼠到猪，全要占尽，月份时辰也差不得，祭炼的时候更是分毫不能差错，极其不易成功。

朱洪偷书盗宝，导致太乙混元祖师身死，深知峨眉、五台两大阵营的剑仙都不能容他，又不甘心永远龟缩在这四门山中荒凉之地，因此下定决心要将此宝炼成，好用来对付昔日里的仇敌和来捉拿他的同门师兄弟。

他已经把外面的葫芦祭炼完全，里面的七十二座阵法全部完成，镇压阵眼的地煞灵符也都安置妥当，里面的阴魔也祭炼成功了三分之一，四正八副，共是十二个，回想当时，如果不是自己提前抢到了太乙五烟罗，对上这些穷凶极恶的阴魔也只能是狼狈逃命。

虽然六六真元葫芦威力强悍，岳清却没有把它继续祭炼完成的打算，既是麻烦琐碎，更加有干天合，连续三次祭炼神婴剑的失败经历使他对师父一再提点的，那视之不见听之不闻的冥冥天道和善功多了一些体悟。