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第46章 仙人杀害凡人之严重后果（第1页）

今天的昭阳格外热闹，三五警察为小队，共派出不下数百人，全市搜捕杀手红燕。

到当天下午，高楼大荧幕、电线杆贴报、电视新闻联播等等地方，遍处可见高达百万神洲币的悬赏通缉令。

神洲大地历经万古岁月，展至今，仙道昌盛百姓安康，社会呈繁荣盛景。

这切，自是离不开有效的规则管控。

完善的法律，便是规则的具体表现。

仙凡同根，都是从娘胎出来的，何来高低贵贱之分？更因为，凡人弱势，才更需要法律来保障人身财产安全。

仙人无端杀害凡人，是种挑战民众底线的行为，最让人愤慨。

民众不乐意了，作为这片庄严土地的领导者，自然要采取雷霆之举以儆效尤。

不把无视规则的人吊起来鞭尸，这天下不是乱套了？不为治下之民伸张正义，如何以主宰者的身份立己？

前段时间有起案件，某女企业家被道上的人上门催债，遭受长达个把小时的极端凌辱，亲眼目睹整个过程的儿子因不堪母亲受辱，操起水果刀奋起反击意外捅死人，被法院以故意伤害罪判处无期徒刑。

是为“辱母杀人案”

。

孝子周欢的无期判决，引了民众的恐慌和愤怒。

当法律不能保护你的时候，生活在这个实力差距悬殊的暴躁社会，你能不感到恐慌？

当你心中信仰和依靠的对象，做出违背天下正义之原则的事情时，你能不感到愤怒？

这起事件的影响之广泛、恶劣，引起有关部门的高度重视。

最终的结果不必多说，但从辱母杀人案之后，司法判决已然变得更加谨慎。

情理是法律的基础，法律是情理的升华，情理弥补着法律的价值亏空。

当法律在为人民服务的时候，又怎能外乎情理呢？

红燕以仙人之身无端杀害凡人，已然升华成社会事件。

以情理论，红燕已经惹了众怒。

以法律论，红燕已经触犯了刑法。

总的说来，上至国家机关，下至黎民百姓，很多人都想要她死，想要她替那个枉死的路人偿命。

昭阳郊区零星有着柴木屋，当地农民搭来田地里干活疲累时休憩用，也会存放些许锄头麻袋扁担之类的农用具。

当中某柴木屋，红燕倚坐在地上，屁股底下垫着个麻袋，原本及腰的柔顺青丝显得有些杂乱，都垂洒到地面了。

白皙精致的脸颊被汗水浸透，表皮还挂着少许汗渍，平添娇柔动人。

“陈长青……”

她的呼吸十分急促，但即便如此，陈长青三个字，依旧是不肯离口。

能看的出来她对陈长青的恨，临死之前只要口气尚存都要狠狠在他身上咬下块肉的那种……恨！

自打陈长青毫无预兆莫名其妙出现在她的生活中，不是意外就是巧合，不是这样就是那样，总有各种各样的因素，导致她事情不顺任务受挫生活压抑——以致今天，杀手红燕之威名大打折扣，只留下凶名……这就算了，名声也是打出来的，次失败，大不了用十次百次成功去弥补，这总可以了吧？