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我点了点头说:“放心吧,我一定会好好的保护你和家人的。
从今以后,我不到万不得已,不动手。”
说完,我把被子一扯,就和雅琪双双光着身子钻进了被单里。
第六天,是民社爷七日堂的“点主”
酒,就是办白喜事宴席日子。
亲朋好友都在这天赶来正式参加民社爷的丧礼。
乡亲们也在这天来上礼参加酒宴。
“八仙”
们正式的为丧者进行吹鼓打唱,并按照我们这里的习俗,举行一系列的丧礼的活动。
这一天,族里的人们基本上都不会下地干活,帮忙的帮忙,没有帮忙的就会站在傍边嘻嘻哈哈的看热闹。
毕竟这死人的事情,一两年才会有一次。
这丧礼的活动,又显得很特别,也很怪异吧,同时也有些搞笑。
但不是想看就能看的,只是为丧者举行的。
也就是说,只有死了人,举行丧礼时,才会有这样的活动看的。
然后,农村的习俗,往往是本族的甚至是本屋场有谁家举行丧礼了,才会去观看,其他地方的,除了是自己的亲戚朋友外,就都不会去看的。
为什么不会去看,没有说法,谁也没有去想这个问题。
而对于这丧礼的活动,虽然说起来很恐怖渗人的,但是,那些“八仙”
们,往往为了减轻死者家属的伤痛,都会故意搞笑一些,在唱文中,说一些祝福死者后人的好话,就是祝福他们以后大富大贵的话。
那些家人们听了,悲痛的心情立即就减轻了,不少的人当即就会露出开心的笑来。
甚至觉得那些“八仙”
在拿人家死人开心呢。
乡亲们便就像在看一场很特殊的演出。
还是真实的生活,不是那戏台上演出的编剧。
看过后,没有入戏的,就还是觉得那戏不真实。
吃过早饭后,雅琪也兴冲冲的跟着母亲赶去看民社爷的丧礼活动了。
毕竟这对她来说,是外地的一个风土人情的,也想瞧瞧我们这里的丧礼的特色。
我对于那些“八仙”
的套路都清楚了,就没有去看了,也不想去看。
一是自己决定是一个大学生了,不好意思夹杂在人群里看那封建迷信的活动。
雅琪不同,是外地的,可以去看看热闹。
二是,这丧礼的活动,上午的主要内容,是接待亲朋好友等来宾。
然后就是在十一点钟到十二点钟,举行“点主”
仪式,就是让死者的长孙跪在灵堂前,让“八仙”
用针扎破他的食指,取出一滴鲜血抹在死者的灵牌上。
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