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第二十三章 得衣钵（第1页）

高宗皇帝头风难以医治，武后以为这是洛阳太过炎热的缘故，便返回了长安的大明宫。

大明宫，原本是太宗皇帝李世民为高祖皇帝所建，后来高祖皇帝死后，便停止了修建。

直到高宗皇帝即位，再次修建扩建，如今但凡在长安，高宗皇帝便和百官都在大明宫处理朝政，至于原来的太极宫因宫室陈旧潮湿而逐渐废弃，宫殿也只派了些太监和官奴按时打扫。

坐落于龙首原上的大明宫不论从规模还是建筑风格上尽显大唐大气雄壮的风格，站立龙首原上，从含元殿望去，整个大唐长安城尽收眼底，彰显帝王君临天下之气势。

武清一早起来之后，便去拜见师父李绩，没想到人家早就去上朝了，武清没有去大明宫瞻仰一番机会，只好回到了邻芳居。

没过多久有仆役送上早饭，不过几碟咸菜和三碗稀粥，还有一盘胡饼。

对于胡饼，这可是闻名整个大唐的食物。

自西汉之后，随着丝绸之路传到中原的西域诸国饮食繁多，其中最为著名的就是这胡饼。

说到大唐饮食，武清不得不感叹一番，大唐很繁华，文治武功达到了巅峰。

饮食上也达到了前所未有的高度，在炯、煮、烧、烤、烙、烫、炸、蒸、脯、腌等技艺上有了很高的造诣，唯一遗憾的是炒菜没有普及，还没有发展起来。

炒菜要到宋朝才会大规模出现。

究其原因，主要还是因为炼油技术落后，这个时期虽然重视农业，可产出实在低下，吃饭都是问题，怎么可能大规模种植油料作物呢。

大唐，要想更加强大，需要改变的地方还是很多的啊。

不过这对于武清来说，似乎又是一条发财的机会，只要自己把炼油技术搞起来，而后再抄几道**丝菜，不难改变大唐达官贵人的饮食习惯，这将会是一场餐饮界的伟大变革。

一个上午武清便在这邻芳居中想事情，实在太无聊了，他便继续写他的《三侠五义》。

没办法，想要成为富豪，想要泡到优质的大唐妹子，就得从各方面抓起，特别是这种庸俗小说之类的，那可是平民最喜欢的东西了。

至于那些士大夫，武清根本就没考虑在内，实在是那些大爷们代表着这个时代的潮流，引领着大唐文化的走向，对于庸俗小说还有以前几十年前的志怪小说都称之为“乱力怪神”

而逐渐被摒弃。

导致如今的辞赋诗歌成为了天下文坛的主流。

从某一种方面来说，这是一件很悲哀的事情。

如果由自己之手，把这庸俗文学也给整出来，那要传到后世，自己的头衔是不是应该一定得加上一个“伟大的文学家”

呢！

太宗皇帝曾说过百姓如水，能载舟亦能覆舟，却从来不关心老百姓也是有文化需要的。

平民百姓的文化需求，他武清包了，可以预见将来他会遭到多少文人搔客的抨击和打压，但他义无反顾，为了“伟大的xx”

他不怕任何嬉笑怒骂。

午饭时间，李绩回到了府中，上朝的时候，李绩突感不适，高宗皇帝便放他回府休息。

七十五岁高龄的李绩如今受到了高宗皇帝和武后的敬重，所以在听完了文水平乱报告后，便让他回府养病了。

李绩回到府中，便唤来武清。

武清走进李绩书房，拜了一拜，说道：“今曰师傅唤徒儿来是否有新故事要讲了。”

李绩笑道：“新故事没有，倒是圣上和皇后娘娘听了我收了徒弟，不禁大为奇怪。

说要见你，你可得做好准备，过几曰便是中元节了，圣上要求各寺举盂兰盆会，会有法会，我正好带你在身边，也顺便让圣上见见。”

武清眼中一亮，这个年月，见皇帝可是一件很荣耀的事情，那光宗耀祖啊，更不要说是被皇帝点名的。

“徒儿知道了。”

李绩看着这个人小鬼大的徒弟，笑道：“你好似不是很欢喜？”