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纸币 现代社会罪恶的源头（第1页）

我们手中持有的纸币就是一堆废纸，它之所以能买东西、能变成财富，是因为发行纸币的各国中央政府用强制手段告诉境内个人和组织，这些废纸在国境范围内可以作为购买物

进一步说，这个宣言相当于各国的中央政府给人们打了一张欠条，以后你凭着这个欠条（纸币），可以到市场上换成看得见的消费物品，你还可以拿着欠条（纸币）给别人，偿还债务，债主拿了这张欠条（纸币）就可以继续进行购买、支付等各种活动，通过欠条的交换，现代社会经济开始运行了。

当我们进入电子时代后，中央政府连印刷费都可以省了，直接用银行电脑记账，电子数据记录了不同账户下的单位和个人拥有的资产和负债。

原来是一堆废纸一样欠条做财富记录，现在简化成了抽象的数字。

而我们真实生活的世界里，财富的生产依然在继续，矿产挖掘，农作物种植、工业品制造、食品加工、化工材料提炼和制作、能源生产、交通工具生产。

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这些真实的生产活动为人类的生存提供了真正的资源和财富，但这些财富的交换、分配都是通过欠条（纸币）来进行的。

纸币发行的罪恶就此开始。

说它是一种罪恶，是因为各国发行的纸币数量应该多一些还是应该少一些，全部由中央政府说了算。

如果你运气差，投胎投错了地方，碰到不负责任的政府，例如1948年你还在上海，碰到了打仗把中国打穷了的国民党政府，由于政府手上没钱，就超量印纸币，假定当时社会上的财富（如煤炭、棉花、大米、。

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）原本对应的纸币是100万元，以一定的比例分散在社会上的穷人和富人手中，此时的国民党政府一下子新印刷了面额900万元的纸币，社会本来的财富（煤炭、棉花、大米。

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）没有增加，对应的纸币却莫名其妙变成了1000万，社会的实际财富分配变成了全体老百姓拥有这些财富的十分之一，剩下的十分之九就归了中央政府。

在纸币制度下，中央政府不需要再用封建社会皇帝的笨办法（例如强行派人到家里抢劫稻谷和丝绢，到院子里拉走一只猪、或者抢走几只鸡，强行拉农民去干苦力），而是用纸币发行无声无息地直接掠夺社会财富。

退一步讲，即使我们碰到了负责任的政府，可是中央政府也没有能力统计出来目前的经济活动运行到底需要印刷多少纸币，结果就是要么印少了，要么印多了，老百姓发现自己用纸币衡量的那点财富一会儿多，一会少。

反正你是再也别想搞清楚自己手中的欠条以后能换来多少的实际财富（指的是房子、粮食、衣服、交通工具、燃油。

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