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贾谊废,晁错死,为何?功臣旧戚在,不欲天子权重也。”
“孔子云:天下有道,礼乐征伐自天子出。
天下无道,礼乐征伐自诸侯出。”
荀攸看着刘辩,一字一句的说道:“只有儒门才能尊王,才能致天下太平。
也只有儒门才能助武帝内削诸侯,外逐匈奴,建立赫赫功业。
可是,武帝利用儒门成就了功业,却抛弃了儒门致太平的理念,外示儒术,内用黄老,霸王道杂用之。”
“儒门不肯罢休,抗争百余年,先有盐铁会议,石渠论经,后有元帝改制,太平更化,都被宦官和外戚所沮。
百年努力,诸贤前仆后继,而太平不可得,致有王莽之变。”
荀攸长长的吁了一口气,神情激奋:“奈何王莽泥古不化,急于求成,不仅未能致太平,反而激起了民变,功归一篑。
刘氏宗室乘势而起,兴复汉室。”
“光武皇帝以河北为基,逐鹿中原,而有天下。
一旦成功,便转而压制山东。
为此甚至不惜取消都试旧制,只为压制山东儒门,不让他们有掌兵的机会。
其后诸帝为确保皇室安全,重用外戚、宦官,又走上了前汉的旧路。”
“王莽败,儒门卧薪尝胆百余年,而今有袁氏。
袁氏之起,源于孝明帝时楚王英之乱。”
“致天下太平,是儒门奋斗千年的目标。”
“袁氏反汉,代表的不仅仅是山东,而是儒门。”
“袁氏为什么能成为儒门的领袖?因为袁氏得到了一颗凤卵。
如今,袁绍即将孵化这颗凤卵,凤鸟即将临世,圣人即将再现。
陛下,你怎么可能取胜?”
刘辩听得冷汗涔涔。
荀攸的话给他打开了一扇门,将他的思路从简单的山东、山西对立向前推进了一大步,一直推到从春秋战国就开始的儒法之争。
听了荀攸的故事,他才知道这不仅仅是一次改朝换代的阴谋,儒门为此已经处心积虑的谋划了几百年。
如果袁绍代表的是山东,他还可以凭借山西人与之对抗。
如果袁绍代表的是儒门,是天下读书人,那他还拿什么和袁绍对抗?打败了袁绍就行?错!
打败了袁绍,还有其他人。
正如王莽败了之后,儒门并没有放弃反抗一样,袁绍败了,同样有人会接过儒门的大旗继续战斗。
因为这几百年来,儒门虽然没有还没有取得最终的目标,却已经掌握了话语权,垄断了主流文化,在知识传承和积累上,有着毫无争议的主导权,有着无比雄厚的资源和坚实的后备力量。
历史上,袁绍败于官渡,以法家面目出现的曹操取得了胜利。
可是儒门并没有放弃,曹魏立国之后就被迫取用了九品中正制,权力又转移到儒门手中,四十年后,世家代表司马懿建立晋朝。
儒门还是取得了最后的胜利。
至于唐宋以后,科举盛行,那就更不用说了。
更何况袁绍手中还一颗凤卵,即将孵化出传说中的神鸟凤凰。
这是一场没有希望的战争?
大汉气数已尽,必亡不可?(未完待续。
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