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学与识（第1页）

每当我们需要赞美那些知识渊博的人，都会不由自主地想到一个词：学富五车。

我原来以为“学富五车”

指的是学问很大，读了五车子的书，后来读了《庄子》才晓得根本不是那么回事儿。

咱们先来说说这五车书到底有多少。

这“车”

不是轿车面包车大卡车，而是战国时期的马车，据专家测算，当时一辆质量比较好的车大约能载重石，用现在的计量单位换算大约公斤，辆车就是石，差不多公斤。

要说这公斤的书，是相当多了。

问题是战国时候的书，不是纸制的，而是竹子、木头做的简，很重的。

据说秦始皇一晚上处理的公文量就是石竹简，那五车石的竹简也就只够看上个晚上。

个晚上的阅读量怎么也成不了渊博的大家呀！

原来“学富五车”

并不是说读了五车书，而是写了五车的书。

而这位多产的作家就是庄子的好朋友惠施先生。

“学富五车”

这个词最早出自《庄子·天下篇》，原文是这样的：“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”

翻译过来就是说惠施这个人学问广博，所著的书能装满五辆车。

但是吧，他的理论体系多有自相矛盾之处，他的具体主张也无关社会痛痒。

后人将庄子对惠施的评价只截取了前半截，而把批评惠施的后半截省略了，这就偏离了庄子的原意。

那么惠施究竟是个什么样的人，他和庄子又有怎样的交往呢？惠施是庄子的发小儿，不过两人的性格志趣差别很大。

惠施有几个特点：首先是喜欢高谈阔论。

他上知天文下知地理，喜欢跟人争辩。

最大的爱好就是用貌似振振有词实则不近人情的歪理，唾沫横飞地将人侃晕，用这种方式来猎取学术声誉。