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这俩人也不是他徒弟,杨逸言尽于此,已是仁至义尽。
二人做何选择,皆是他们自己的缘法,是对是错,都需自己承担。
陆子铭俩人听完后,坐在原地,低头陷入沉思中,心里也在犹豫不决。
杨逸已经将两种丹法说的很明白了,他们心里也已经有了选择。
相较于“人元丹法”
,俩人更青睐“天元丹法”
,毕竟按杨逸所说,天元丹法虽起步难,收获却比人元丹法更大。
他们自然更青睐于选择天元丹法。
而俩人之所以犹豫不决,便是天元丹法入门难,他们心里没有把握修行成功,怕做了无用功。
但又不想轻言放弃,这才在两种丹法的选择上,犹豫不决。
青华子也是静静的坐在上方,没有多言,此事关乎着俩人以后的修行之路,得靠他们自己抉择,他亦不好胡乱指点。
俩人思虑了一会儿,楚瑞安抬头,目光看向杨逸,拱手说:“道长,您可否告知晚辈,天元丹法,相较于人元丹法,难在哪里?”
陆子铭闻言,也抬头看向杨逸,目光中满是期冀。
“天元丹法,入门便是修心,人元丹法,却是以动功起手,在动中悟静。”
杨逸说道:“两种丹法,殊途同归,不管是天元丹法也好,人元丹法也罢,都是性命同修,只是两者入门修行的前后顺序不一样罢了。”
说到这里,他目光看向俩人:“这也就造成了天元丹法入门难,但后续修行却易,而人元丹法入门虽易,后面却难,一个是先难后易,一个是先易后难,两者本质上一样,只是先后顺序不同罢了。”
俩人露出若有所思的神情,明白了两种丹法的不同。
“道长,那这“心”
,该如何修?”
楚瑞安两绺发丝垂落在身前,出声问道。
“修心,便是修德,修德就是修心,修性,修念,修行。”
杨逸说道:“在丹道的修行中,修德、修性、修心、修念至关重要,因为德修的深浅,直接关乎心性的变化。”
“啊?”
俩人闻言,神情一滞,不明白修心与修德有何关系。
“道长,恕晚辈愚钝,这修心与修德有何关系啊?”
陆子铭拱手疑惑说。
“我们的本来天性,原是一片纯洁,下生之后,因为产生种种后天欲望和贪求,逐渐使得本来天性受蒙蔽,和破坏,成为修炼性命的桎梏和障碍。”
杨逸说道:“而修炼之时,为了达到净化和完善个体生命的目的,就必须逐步清除这些障碍。
这就需要做到积功培德,与人为善,常行方便,助人为乐,以培养自己柔弱、谦下、不争、慈善、宽容德行。”
“须知行得一分善事,即多一分光明,行得十分善事,即多十分光明,时时处处行善事,则时时处处皆光明。
如此逐渐扫除迷障,使自己的本我天性恢复纯净,阴霾尽去,而神光常存,则无时无处,不在大道之中,合于先天,与道为一,自为修炼之坦途。”
“你二人可明白贫道的意思?”
杨逸注视着俩人。
“晚辈愚钝!”
俩人拱手行礼,神情颇为尴尬。
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