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朱标比图埃金想象中的还好说话。
当图埃金承诺之后,朱标就开始为图埃金讲课。
帝王必读史。
华夏文明留下的最璀璨的财富,就是它的历史。
哪怕到了现代,社会问题几乎都能从史书中找到例子,看看先人们如何处理。
朱标从三皇五帝逐鹿治水开始说起,又说到了周朝分封和秦朝一统,解放奴隶和维持小农经济,以及小农经济为华夏中原王朝带来的兴衰。
朱标说的是华夏中国,图埃金听到后想的是自己的国家。
反现代人常识的是,马里帝国的贵族教育非常优秀。
朱标所询问的桑科雷大学,不仅是西非的文教圣地,在如今笼罩在黑暗中欧洲而言,也是学者们向往的圣地。
在桑科雷大学中,有不少来自欧洲的白人留学生。
马里帝国上层的自傲,是有其资本的。
接受了如此教育的马里帝国贵族子弟,朱标认为他们欠缺的,只是一个哲学思想的指引,还有一分“地气”
。
前者会开阔他们的眼界,让他们看到未来;后者能让他们立足于当下,知道如何开辟道路。
朱标说起华夏王朝的帝王,能开辟盛世的帝王,最初一定是接地气的。
他们有的本来就是来自社会底层,比如刘邦、朱元璋;有的是能与百姓、士兵同吃同住同劳动和战斗,如李世民;还有的曾经在幼年时落魄过,比如秦始皇和汉宣帝……
王朝帝王能力的衰退,都是从不接地气开始。
比如唐玄宗经历了残酷的皇位斗争,对子孙都充满了忌惮,因此不让子孙就番和做官,把子孙圈养在自己身边,建立了俗称的“十王宅”
“百孙院”
。
之后几代帝王心机深沉城府极深,阴谋手段都不缺,各个宅斗宫斗高手,但能力眼界都不行。
因此汉朝能有汉宣帝,唐朝所谓的中兴之主连国家统一都做不到。
朱标在“讲史”
的时候,图埃金不断自问。
没有,没接触过。
图埃金虽然有一个“让马里帝国变得更好”
的期望,但这只是一个简单又朴素的念头,并未变成一个详细的计划。
以做文章为例子,图埃金只有一个中心思想,别说腹稿,连下笔的思路都没有。
自己是不是不应该去争夺国王的位置?虽然其他人也不一定能当好国王,但马里帝国不在自己手上衰退,他就不用承担责任。
但最终,他告诉朱标,希望能向大明购买书籍,他会努力学习大明文字,读懂大明的书籍。
“等我当了国王,我一定会来大明继续学习!
我也会让我的子孙来大明学习!”
图埃金发下誓言。
朱标笑道:“好,我会亲自接待你……到了。”
朱标听到大明士兵操练的口号声,撩起马车帘子:“欢迎来到大明的船队。”
图埃金先从马车上跳下来,然后伸手去扶朱标。
朱标毫不客气地扶着图埃金的手,从护卫已经放好的矮凳下走下来。
因朱标一路上的要求,大明的将士们见到朱标不会下跪,只能抱拳或者作揖行礼。
当朱标回来时,士兵们在教官的命令下,整列转向:“参见太子殿下!”
图埃金没太听懂这句话的含义,他身旁弓着身的“大元奴隶”
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