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从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓“烧七”
。
而头七就是第一次。
一般人都认为,死者魂魄会于“头七”
返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
亦有说认为到了“头七”
当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”
到天上。
今天正好是乔六的头七日,武钟毅三人去到他家显然不会是为了送他上天,而且就以他们乔家兄弟做的事,死后也只有下地狱的份。
“头七”
夜回家的是魂魄,而不是鬼魂,魂魄是每个生人都有的,他是人生存的根本,而鬼魂却是魂魄遭遇变故才产生的,大多都是人死后带有怨气等造成的。
夜间三人来到乔六家,乔家兄弟都是孤人没有娶亲,否则也不会招来人口贩子买下程雯雯。
木鱼在乔六家大厅门前地上铺一层炭灰和草木灰。
这是用以检验死者回来的足迹。
三人躲在房中等着即将出现的乔六魂魄,可是等待几个小时直到晚上十点钟后,门前的炭灰上已然没有动静。
“看来乔六是回不来了。”
武钟毅从躲藏的房间中走出,回头叫了木鱼,让他将白天准备的东西都拜弄好,其实武钟毅早前就有猜测,今夜怕是等不到乔六自己回来,是以白天就让木鱼准备了一套招魂的物件。
招魂仪式一开始是为了帮助那些客死异乡的魂魄,生人死在异乡魂魄也会停留在那里。
他也不能享受香烟的奉祀、食物的供养和经文的超度。
受着无穷无尽的凄苦。
这个孤魂就会成为一个最悲惨的饿鬼,永远轮回于异地,长久地漂泊,没有投胎转生的希望。
取来一件乔六生前所穿的衣服,摆开阵势就准备开始招魂仪式,驱鬼人的招魂仪式自然和一般常用的有所区别。
武钟毅站在了一旁,而是由木鱼来经行仪式。
野沙帮着磨开朱砂,木鱼拿起黑狗毛做成的毛笔,展开一张空白符纸,沾起红色朱砂就画出了一道引魂符箓,插上招魂幡木鱼单手轻摆,新画的引魂符便自指间燃烧起来。
符纸烧尽的烟尘似是被一股无形的力量牵引着,形成一道“烟线”
缭缭绕绕的飘出了屋外。
乔六家大厅内,木鱼盘坐中央,身前插着招魂幡,口中念念有词,不一会儿那道飘出的“烟线”
又从屋外飞了回来,“烟线”
拉伸的很长。
野沙伸着头望向屋外,只见这根“烟线”
的另一端上一团淡黑色的影子被牵引而来。
“烟线”
飞上招魂幡缠绕其上,那团淡黑色的影子距离乔六家越来越近。
正在这时原来还是弯曲飘动的“烟线”
却突然被拉的笔直,就像有什么东西在和它抢夺那团影子。
见到这番情景武钟毅眉头大皱,木鱼的念咒声更大更急了,那符箓烟尘组成的“烟线”
却是极为的结实,逐渐的木鱼的头上开始渗出豆大汗珠,招魂幡上“烟线”
竟然开始被拉离。
武钟毅走出屋外向着烟线另一头的影子望去,果然在那团淡黑色的影子后面,一只凭空出现的手掌死死的抓住了它。
“哼”
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