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玉京山一说为元始天尊居住的仙山;一说为太上老君所居仙山;一说为女仙之主西王母所居仙山,亦称玄都山、玉山、萧台、玉山上京、郁罗萧台等。
《玉京山经》曰:“玉京山冠于八方诸大罗天,列世比地之枢上中央矣。
山有七宝城,城有七宝宫,宫有七宝玄台。
即太上无极虚皇大道君之所治也。”
道教三十六天的最高层大罗之中,玉清之上,以玄都玉京山为中心,由四面诸山环绕的三境之山。
杜光庭注称:“皆真气所化,上有宫阙,大圣所游之处。”
为道教三清大圣居住游历之所。
其次是以泰山为中心的天下五岳、十山,再次为十洲三岛。
是神仙羡慕的圣地,道教门徒向往的仙境。
葛洪《枕中书》曰:“元始天王,在天中心之上,名曰玉京山。
山中宫殿,并金玉饰之。”
白玉蟾有言:“不动丝毫过玉关,关头自有玉京山。
能于山上通来往,风搅九天霜雪寒。”
最为出名的便是诗仙李白的那一句“天上白玉京,五城十二楼。
仙人抚我顶,结发受长生。”
而玉京山所在的大罗天,乃是最高最广之天也。
《云笈七签》玉京山冠於八方,上有大罗天,其山自然生七宝之树,一株乃弥覆一天,八树弥覆八方,故称大罗天也。
《元始经》大罗之境,无复眞宰,惟大梵之炁,包罗诸天。
颂曰:三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。
《道教义枢》卷七引《太真科》:“大罗生玄元始三气,化为三清天:一曰清微天玉清境,始气所成;二曰禹余天上清境,元气所成;三曰大赤天太清境,玄气所成。”
所以沈图这边把即将开辟的洞天冠以玉京山的名号,便让闻得此言的赤蛟大惊失色,那感觉,就像是一个村官在自己办公室的门额上挂上中南海的牌子仿佛,这不是找抽是什么!
不过,既然沈图已经决定,赤蛟也无法说什么别的,谁让他是观主来着?
次日清晨,青华观,三清殿。
沈图久违的带着全观的道人做了早课,在早课过后,那些道人散去之后,沈图并未和他们一起去斋堂,而是独自一人面向三清塑像,上香礼拜之后,口诵元始天王《元始无量度人上品妙经》、《元始天尊说生天得道真经》、《元始天尊说太古经》、《元始天尊说得道了身经》。
经文颂毕,沈图再次朝着殿上正中手捧混元珠的元始天王躬身一礼,将三炷香插上,退后两步,至供桌一边,取了一张黄表纸,笔沾朱砂,刷刷点点写了一篇告神祭文。
祝告结束,沈图将这篇祭文在香炉中焚了,火苗青烟,随风而起。
沈图手掐阴阳印,目视青烟,神色有些紧张,青烟如柱,凝而不散,片刻消失不见。
“事成了!”
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