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第37章（第2页）

然后，审理被延期到第二天进行，那时我将有机会在法官判决前发表请求从轻判决的陈述。

第二天上午开庭前，我在一个办公室里与鲍勃&iddot;赫普尔谈话，他一直在就这场官司为我提供咨询。

我们高度赞扬了头一天发生的事实，即联合国大会第一次投票赞成对南非进行制裁。

鲍勃还告诉我，在伊丽莎白港和德班实施的破坏活动既是对联合国投票表决结果的庆祝，也是对审判我的抗议。

我们正在讨论的时候，公诉人宝施先生走了进来，并请鲍勃原谅他打断了我们之间的谈话。

&ldo;曼德拉，&rdo;他等鲍勃走后说，&ldo;我今天不想到法庭上来了。

这是我在我的生涯中第一次藐视我所做的事情。

我请求法庭判你坐牢是对我精神上的一种伤害。

&rdo;然后，他伸出手与我握手，并表达了一切将证明我无罪的希望。

我感谢他对我的好意，并向他保证我决不会忘记他所说的话。

当局那天提高了警惕。

法庭里的人似乎比第一天开庭时的人还要多，150个&ldo;非欧洲人&rdo;座席全都坐满了人。

温妮也来到了法庭，她并且穿上了考撒民族服装。

另外还有来自特兰斯凯的一些亲属。

几百名示威群众站在法院的门口，警察的人数似乎与旁听者的人数一样多。

当我走进法庭的时候，我举起右拳高呼：&ldo;aandla！

&rdo;（政权！

），然后迎来了大家的强有力的回应：&ldo;ngawethu!&rdo;（属于我们！

）法官敲着木槌，让大家遵守秩序。

当法庭静下来的时候，他对指控进行了总结，然后我有了说话的机会。

我要求从轻判决的请求持续了一个多小时。

其实，那根本不是一个法律请求，而是一个政治信仰的声明。

我要向法官说明，我为什么成了现在这样的人，我为什么做了我已经做过的事情，以及如果有机会我为什么还去做这样的事情。

许多年前，我还是特兰斯凯一个村子中正在成长的一个孩子的时候，人们在他们的国王和权威人士的开明领导下和睦相处，可以没有任何障碍地在这个国家自由地、满怀信心地迁徙。

国家无论是从名义上还是从权利上都是我们自己的国家。

我们拥有这块土地、这片森林、这些河流，我们拥有土壤下面的矿藏和这个美丽国家的财富。

我们建立和管理着我们自己的政府，控制着我们自己的武装，我们组织我们自己的商贸活动。

老人们给我们讲我们祖先在保卫祖国的过程中与入侵者进行战斗的故事，以及在那些英雄年代涌现的英雄人物……

我很欣赏这个国家的早期非洲社会结构和组织，这也从很大程度上影响了我的政治观的演变。

土地是当时的主要生产资料，它属于全部落所拥有，无论什么东西都不属于某一个人。

没有阶级，没有贫富差别，也没有人剥削人。

所有的人都是自由平等的，自由平等是政府的基础。

这些基本原则的承认可以在政务院章程中看得到，这种章程有各种各样的叫法：有的把它叫做&ldo;lbizo&rdo;，有的把它叫做&ldo;pit&rdo;，还有的把它叫做&ldo;kgotla&rdo;，用这种章程治理部落的事务。

政务院十分民主，部落里的每个成员都能够参加审议议题。

酋长和大臣、将军和巫师都参加意见，并努力影响政务院的决定。

政务院是一个举足轻重并很有影响的机关，部落每采取一项重大措施，都要有它的介入。