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第25章（第2页）

在武后永昌元年正月与十月，又有这样事情发生，由各地农夫呈报的。

阴阳颠倒，当然预示行有非常之变。

武后不愿把这种事情传播起来。

她觉得另有良策。

上天的预兆自然有武承嗣捏造出来，因为这时冯小宝那位大方丈正在编《大云经》，记载佛爷转生的奇事呢。

武承嗣令人伪造一通古碑，上面刻着八个字：“圣母临人，永昌帝业”

。

这几个字是刻在一块紫石上的。

石碑预先扔在洛水里，然后再由一个农夫无意中打捞起来。

若说这件事情是由武后、武承嗣、太平公主、冯小宝四个人，共同周密设计的，也不难置信。

农夫把那通石碑送到朝廷来时，武后装做惊喜之状。

农夫被任命为游击将军。

武后一向爱用“圣母”

这个词指自己，并且相信一个古代的预言就要应验了。

上天的预兆总算利用得很充分。

前面说过，下个月，她毫不客气，自称圣母神皇。

在那年十一月改年号为永昌，好与石碑上的“永昌帝业”

相应。

这时她决定在南郊设祭，答谢天地，洛水改名为永昌水，水神封为显圣侯，石碑上那个图文为“天授圣图”

，出图之所称为“圣图泉”

，那一带禁止钓鱼。

嵩山改名为“神岳”

，山神加封“天中王”

。

为了庆此大典，乃大赦天下。

一连串欺骗把戏，武后做的一丝不苟，当时的学者鸿儒当然毫不重视，武后只是存心蒙骗黎民百姓。

可是那一套把戏之不足信，就犹如她自称为武王之后一样脆弱荒唐，可是武后深信老百姓是爱神话，爱奇迹，爱预言，而且深信这些东西。

所有那些宗教性的假面趣剧，政治宣传，狂想与妄自尊大，都在那年七月里大吹大擂地闹起来。

宫廷里宣布，要举行一个仪礼，武后要亲到圣图泉，恭受神召君临万民。

届时必为一旷古盛典，所有皇室王公，文武官员，有爵之夫人贵妇，都要在大典举行之前，在京中庆祝十日。

一切都显示政治上立刻就有激变发生。

上天的预兆的含义，及一切狂谬的宣传，唐室的王公都明白。

一个新的朝代的建立已迫在眉睫，已不可避免。

谣言四起，盛传天命已移，革命即起，唐室王公被召入京，即将一网打尽。

畿辅一带，谣言更盛，人人信而不疑。

唐室王公本来散居各省，于是彼此之间，密信纷飞，与京都朋友之间，也急传消息。

谣言究竟可不可靠呢？王公们是去参与典礼呢，还是不去呢？在京都的王公们自己也不知怎么想才对，也不知道信什么好。

由各种征象看来，凶险之事即将来临。

纪王慎听到了谣言，置之度外。

东莞郡公融（鄷王之子）写信给友人高子庚，高回信：“如欲活命，勿来京都。”