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第863章（第1页）

在杨晨毓的建议下整个鲜卑利亚王国推广神教，大汉主神上帝天道宗干脆强制那些野蛮人信仰，同时向各蛮族部落要求只能留一个儿子，其它的必须进神教修行。

这个基本参考后世印度教、喇嘛教和佛教的神教在寄奴的屠刀下迅速推广开来。

蛮族人丁一下子被限制得很死，而周边蛮族也在鲜卑利亚王国神教教士不屈不挠推广下，基本都随了过来。

对于那些贪图眼前利益的家伙们说来，神教也是有好处的，控制了人口滋生，使得自己财富得到最大保障。

杨晨毓现在不在是吴越太上王，吴越太上王的桂冠落到虞彘头上，虞彘那花白的头发还戴上镶嵌一百多颗钻石的王冠养在句章。

万年死后，虞彘就回到句章，安享晚年也就成虞彘唯一心愿。

但是老爹没放过这个善良的大儿子，硬是塞了鲜卑利亚王国国王寄奴送来的萝莉奴隶。

一大群各族萝莉伺候这个七老八十的吴越太上王，也有一层意思，希望他开心，能在欢乐中忘怀悲伤。

萝莉，尤其是白种萝莉几乎是鲜卑利亚王国国王寄奴最拿得出手的礼物，那些征战的将士，杀光了人家男人，抢劫了人家女人，献出了那些小女孩。

后世的螺丝民族在寄奴军的不断打击下，献出了三十万女人才苟和。

螺丝族现在还很原始，罗马帝国来的奴隶贩子和鲜卑利亚国的奴隶贩子常常互相交换，大汉这边白奴吃香，无他，杨晨毓带来的恶习。

而罗马那边黄奴吃香，这个完全是罗马执政者自卑引起，觉得找一些黄奴伺候自己高人一等，习惯下来，奴隶贩子闻风而动。

现在两边互相交换奴隶，大国之手直接接触上，并没有刀兵之虑。

罗马没这个能力去打，鲜卑利亚王国也到扩张的极致，最多就是支持几个儿子孙子向西边自谋生路，国土是不再扩张。

西域两百来万土著被杨晨毓带了骑兵灭了七七八八，然后全部卖到印度去。

对于土著最好的办法就是连根拔起，失去根基的土著只能日夜沉浸在宗教的虚无中。

高原，也已经及早得推广杨晨毓改良版喇嘛教，当然家家户户多余男丁要做喇嘛这个铁条也牢牢束缚住了高原的藏獒，没了人的高原统治者，屁也不是。

这种地方迟早要吞下，但不是现在，现在册封加贸易即可。

南方各岛，除了原始社会不吃人的部落外，其余都被消灭。

一部分卖掉，一部分做奴隶。

至于那边女人，大都用螺丝男奴来配种，这些杂毛小萝莉目前是国内欢场最受欢迎的。

欢场在安定十年后，杨晨毓顺势开放，但是严格规定了只能由异族女子做这个行当，有一半中国血统的女孩子也是不可以，违法就是砍头，全家连坐流放美洲。

如此一来，各地欢场纷纷购买女奴来搞事业。

但是女奴也分档次，好看的白奴早早给各家各户买了去自己享受，哪里会拿到街上叫卖。

所以购买便宜的螺丝小男孩给来自南方诸岛的岛奴配种。

为啥是螺丝男孩，螺丝男孩漂亮，金发碧眼的，按照吴越的奴隶法，外族奴隶十六岁要阉割，违者主人全家处以腐刑，也就是为了一个奴隶，你家就要全部阉割，没人胆敢这么做。

好在螺丝人发育早，十六岁前就能人事，给配岛奴最好，生下的小杂毛，一改母系那黑暗难看的嘴脸，变得顺眼好看。

那些一般长相的小男孩直接被阉掉卖走，开欢场的只留女孩和最漂亮的男孩。

当然做欢场生意的，免不了这些小杂毛和汉人混血，生下很多没爹的孩子。