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第72章（第1页）

因此，一些人认为既然史可法已抱着必死的信念，所以说不可能在扬州城被攻破后逃生，而且其部将刘肇基在扬州城陷前就已中流矢而亡，因而根本不可能与史可法一同&ldo;缒城潜去&rdo;。

之所以出现&ldo;缒城潜去&rdo;、&ldo;不知所终&rdo;说，可能归结于史可法死后，尸骨无着。

因史可法是&ldo;尸裂而死&rdo;（《乙酉扬州城守记略》），由于清兵破城后，屠城十日，杀百姓数十万人。

再加上当时天热，扬州城尸骨已腐无法辨认，因而史德威便将史可法生前穿戴过的袍翁及玉带等物，葬于梅花岭旁。

另一种可能便是人们心理存在着不愿意史可法死去的情结，总是希望史可法能幸免于难，所以说史可法没有死。

由于众说纷纭，关于史可法的生死仍是史苑疑云。

智者之憾刘伯温死因之谜

刘伯温在民间传说中被塑造成一位卧龙式的传奇人物，他不但武略文韬，而且上知天文，下知地理，无所不通。

其神机妙算，简直有鬼神不测之机。

这样一位神仙般的人物，最终的结局却是以悲剧角色退出历史舞台。

难道饱读经史的刘伯温不明白伴君如伴虎的道理吗?他真正的死因是什么?

刘基，字伯温，浙江青田县人，自幼聪捷，十六岁中举人，二十三岁中得进士，是明初的一代奇人，明王朝的开国功臣，也是朱元璋最重要的谋臣之一。

据《明史》记载，他&ldo;博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学&rdo;。

刘伯温的阅读视野非常开阔，读书对于他来说，是一件快乐而不倦之事。

知识渊博的他可称是哲学家、谋略家、文学家、军事理论家、易学家、天文学家。

在民间传奇和文学作品里，刘伯温则更是一个传奇人物，比张良、诸葛亮还要神通广大，甚至能未卜先知，洞察今古，呼风唤雨，似神仙一般，被称为&ldo;帝师&rdo;、&ldo;王佐&rdo;，有&ldo;前知五百年，后知五百年&rdo;之誉。

相传预言之作《烧饼歌》就是他所写。

刘伯温像

中了进士后，刘伯温曾在元朝政权内担任宣官职，但他看到元代统治者仇视汉人的种种措施以及当时民不聊生的社会现实，最终愤而弃官还乡。

朱元璋起兵以后，多次盛情邀请刘伯温参加义军，于是刘伯温再次离开家乡，投身到反元战争的第一线。

刘伯温出山后，朱元璋拜他为军师，由于有了刘伯温的辅佐，朱元璋很快扫平元末群雄，一统天下，刘伯温也被朱元璋称为是自己的&ldo;张良&rdo;。

天下太平之后，刘拍温也曾想过学张良功成隐退，但他对朱元璋的本性似乎还认识不够清楚，最终选择留了下来。