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第129章（第1页）

自卫队的确是能够进行防卫&ldo;战斗&rdo;的，但是，它并不能完全防止脆弱性极大的日本国受焦土化之害，并无法保证在&ldo;战争&rdo;中取胜，而且，那并不是自卫队的责任，而是决策者的罪责，因为他们把过重的任务作为幻想授与了自卫队。

如果要彻底保卫日本的&ldo;安全与和平&rdo;的话，就不能发生&ldo;万一&rdo;有战争等情况。

如果冷静地进行军事分析的话，那么，万一发生战争时，将防卫全面托付给自卫队的这种国防思想，实在是一种苟且偷安依靠别人的思想。

这不仅是强加在自卫队身上的苛刻要求，而且是一种依赖自卫队、设想战争的危险思想。

（引自《这就是自卫队》一书，黑体字是原文）

专门防卫的自卫队也加入集体防卫体系，可以进行攻势作战，但无法保证那时不会遭到猛烈的报复而出现&ldo;万一&rdo;的事态。

日本国民根据自己的意志，拿起武器来进行战斗，只不过是&ldo;农民暴动&rdo;而已，它与作战的水平相距甚远。

国民常常被当政者强迫拿起武器，送往战场，在&ldo;保卫国家&rdo;、&ldo;正义战争&rdo;的名义下侵略别国领土，把枪口指向别国的民族。

日本人抛弃了战争理念，发誓永不再战，获得了自由和民主。

我们绝不能淡忘这一誓言，时刻不能放松旨在维护和平与民主的努力。

无论什么方法，都不得不受到时代的影响。

宪法前文中阐明的理念，是永恒的，当不能接受这一理念的时候，时局就巳恶化。

如果说731部队有理念的话，那就是恶魔的理念，在此之前，已经失去了作为医学者和人的理念。

我打算通过第一集到第三集，以731部队作为标本来解剖战争的罪恶。

《恶魔的饱食》一书，写到这里暂且搁笔。

但是，只要继续淡忘战争的记忆，那么，本书就不会完结。

把731部队作为日本人的债务，作为日本军国主义的原罪1，永远背着这个沉重的十字架，这才是赎罪和防止重蹈覆辙的唯一途径。

1原罪：基督教教义之一。

人类始祖亚当和夏娃偷吃了禁果，这一罪过就成了人类的原始罪过。

这成了人类一切罪恶和灾祸的根由，即使初生的婴儿，虽未犯任何罪，但因有与生俱来的原罪，故仍是罪人，需要基督的救赎。

‐‐译者

&ldo;一生一次相会&rdo;的纪实

最后，谨向协助完成这部纪实作品的多数原731部队人员、中国方面的证人、日中有关人员、全程陪同的翻译以及回国后帮助笔译的德永淳子等各位先生深表谢意。

这部作品是靠他们的证词和热情协助才得以完成的。

731部队亲手销毁他们的全部罪证之后，如果没有这些证人的证词，本纪实是无法问世的。

如果本书能够告慰因731部队犯下的罪过而牺牲的许多不幸者，并对日中友好有所贡献的话，我将感到无比荣幸。

如果读者有机会去平房访问，希望到&ldo;特设监狱&rdo;旧址去看一看，体会一下死难者留在那里的无限怨恨以及战争与和平的鲜明对比。

如果日本人从前在&ldo;满洲&rdo;修建的纪念碑还存在的话，那就是赎罪的十字架。

第三集和前两集一样，是我和下里正树先生两人合作的。

我们两人无论缺少谁，恐怕都不能完成这部纪实作品。

发生了误用照片问题之后，我们受到了严厉的责难，但是，我认为如果不写完《恶魔的饱食》，死难者是不会瞑目的。

支撑我们完成《恶魔的饱食》一书的，是死难者的遗恨和&ldo;绝不能重演恶魔的饱食&rdo;的理念。

各位读者，我们还会相逢。

这部纪实能够成为与读者&ldo;一生一次的相会&rdo;，我感到非常高兴。