笔趣书屋

手机浏览器扫描二维码访问

第72章 人力不足大难题2（第1页）

上古时代的中国就是工程师治国的。

作为文科喵出身的王书辉，在很小的时候通过读《史记》就发现了这个问题。

在他眼中，上古时代的列位帝王们，大部分是工程师或者科学家出身。

他们在对生产力进步的贡献上，远远比他们作为国家的统治者做出的贡献更大，更多，也更重要。

就以作为人文初祖的黄帝老祖先来说，这位老爷子首先是个军事家不假。

但是，史书上记载他“播百谷、制衣冠、建舟车、创医学”

。

从这些记载上看，黄帝老爷子对于中华文明的最大贡献，很显然不是他统一了中国当时的各个部落。

而是他作为农业科学家，大力发展了种植业的发展；作为纺织行业的专家，推动了纺织业的发展；作为工程专家，推动了交通运输事业的发展；作为生理学家，推动了医疗行业的发展。

从人类文明的进步角度而言，黄帝老祖先在对生产力的进步上的贡献，明显比统一当时的中国这个贡献更大些。

实际上，上古时代的三皇五帝，基本上都是科学家或者工程师出身。

像伏羲，是个动物学家。

他教会中国人家畜的养殖。

像神农，是个工程师。

他发明了农业生产工具，极大的促进了上古中国人的农业生产。

同时他还发明了陶器和弓箭，对于粮食的保存和人身安全的防护做出巨大的贡献。

像燧人氏，更是不得了。

他发明了让人类从蒙昧进入文明的关键，完全依靠人工手段实现的取火方法，钻木取火。

不过这些都不是王书辉现在正在想的问题，他现在想的是关于中国人的纪律性问题。

说起来挺可笑，关于上古时代的中国就是工程师治国的想法，也是他的发散思维，从这个问题上引申出来的。

王书辉最早想的是关于古代农民的组织意识问题。

倒不是王书辉瞧不起农民，或者说他瞧不起古代中国人。

而是他从工业化社会的角度认识明朝末年的中国农民，这种视角，加上他最近培养这些明末农民成为近代工人的实践工作，让他发现，相比较工业化社会里的产业工人，农业社会里的农民，是相当的缺乏组织性和纪律性的。

在培训这几十个工人的过程中，王书辉经常性的陷入绝望的情绪之中。

原因就是，即使他用严刑峻法，在工人的培训过程中，采用了他十分反感的棍棒教育的情况下，这些人还是经常性的忽视操作流程和生产纪律。

一个多月下来，死于和重伤于工业事故的人手，已经达到两位数了。

这些古代人的那种散漫和无力，让王书辉产生了一种现代中国人，面对中国足球的那种无语和绝望。

他发散性的思维，在艰苦的培训过程中，想到了一首流传自上古时代的歌谣，《击壤歌》。

传说，上古时代的帝王，发明和总结了四季运行规律的气候学家帝尧，在一次巡视的过程中遇到了一个老农。