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第八十二章 练功摧残（第1页）

十年的时间说长不长，说短也不短，但是对于修真者来说，不过是眨眼的功夫，不错，自云扬整合寒谷后，已经过了十个年头。

这十年当中，云扬除了偶尔四处走走外，就在琢磨散仙的那些手段。

古散仙既然能遭神界的人嫉，那自然是有本事的，而堂堂神界弧烈大神君转世都想修炼成散仙，不，是散神中一员，也变相验证了散仙的道路是无限光明的，当然如果前路多豺狼虎豹，那自然也是曲折的。

云扬不知道这天底下除了自己和紫云魔君之外还有没有正统的散仙修炼者，而且他也不确定自己现在的状态是否就是古散仙修炼者的状态，但是这并不妨碍他修炼古散仙的那些手段的热情。

历罗仙帝收录的那些散仙的法门，却都是高级手段，但就是这高级手段，让云扬恨的牙痒痒的，为何？

原来，能入的历罗仙帝法眼的，自然是威力强大的法门，只是历罗仙帝也就出于兴趣的原因将其收录其中，并没有从最低阶修炼到高级的过程，让云扬明明看到了珠穆朗玛峰，却找不到山脚，这对于一个想要攀登高峰的人来说，太憋屈了。

其实也难怪，历罗仙帝可是带人马围剿散仙一流的，自己的见识手段实力就高到没边，这收录下来的高级手段，也是为了自己能够借鉴借鉴，并不是为了修炼，何苦弄出整个修炼进阶来，而且以他的实力，恐怕施展起这些手段来也是轻松，有高级法门就够了，何况他怎么也不会想到，自己好不容易留下来的天府，竟然是被自己要围剿干净的散仙得到了。

只是这样一来，狗屎运得到天府继承的云扬就不得不变着法子来推敲这正宗的散仙手段该如何修炼了，历罗仙帝留下来的这个玉简，自然只有仙君级别以上的散仙的手段，可是也很彪悍了。

能被收录的都是极具代表性的，必有其中就有被历罗仙帝命名为散仙八大散手的近战攻击法门，这八大散手的要求可是老高老高的，以云扬现在的修为，竟然根本不够资格练，让云扬好是郁闷了一把。

除了八大散手，还有九大远战法则体系，分别是九大攻击体系法则，分别是：金、木、水、火、土，时、空，雷，神。

这九大远战攻击体系，都只收录了几样的术法，但是都有一个特点，起点高，威力大，难掌握，估计是古散仙中的代表人物所具备的绝招。

云扬琢磨了半年之后，终于发现，以自己的实力，能够修炼的东西，竟然只有九大远战体系中的神体系。

这个神不是飞升神界成神的神，却是人的精神的神，说白了，也就是人的精神力的运用法门。

修真者特有的灵识、仙人的仙识、魔人的魔识、修佛者的佛念、妖修的妖识、神人的神识，归根本源来说，还是精神力的体现。

只是这个世界的修炼者，却并没有精神力的说法，比如修真者的灵识，能扫描，却不能攻击，所以也不能防御，只能说是精神力的一种体现。

云扬的前世是精神异能八级皇者，对于精神力的运用在这个世界来说无出其右。

在遍看玉简无从下手的时候，云扬终于找到了貌似可以一试的神体系。

神，即精神也，何为精神，却不足为人道也。

云扬初看到这么一句，好悬没噎着，这话也太不地道了吧，不过后面的介绍，却为他打开了修炼的一丝门缝隙。

众所周知，无论是修真也好，修魔、修佛、修妖也罢，第一阶段都是先修炼出元婴的类似存在，而元婴之所以能给容纳灵魂的存在，使之实体化，却是元婴由修炼得来的一种精劲体组成，劲可以具体就表现为真元、魔元、佛元、妖元。

但是能够容纳灵魂的却并不是这些真元、魔元、佛元、妖元，而是另外的精，也就是精神力。

古散仙以元婴为躯体，练就神通，对于元婴的挖掘自然不是其他修炼者能够比拟的，能够挖掘出精神的运用法门，并不算的什么稀罕事，如果发现不了，那才是真正的怪事了。

云扬之所以有希望练成这神的法门，却是托了他前世的经验的福。

精神异能也是精神力表现的一种，跟古散仙的这个神体系的法门，却是正好有相通之处。

至少云扬看到里面的神击之道，其中的有些法门跟精神异能却是很相像，如果这样云扬还摸不到头绪的话，那就不用混了。

神之道有攻击法门和防御法门，用云扬自己的了解来说，讲究的都是精神攻击和防御的。