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第127章 佛道之争（第2页）

为由，抓了一大批道士进了牢狱。

甚至连奉命下山捉鬼，超渡亡魂的正宗佛门弟子也未能幸免，原来灵山佛门高层得知地藏菩萨在地府阴山设了“水陆道场”

法会，超渡世间冤魂和孤魂野鬼，灵山佛门认为是一个在人间积累香火信仰，露脸造势的好机会，又能与地府十大阎王交好，现在被密宗及欢喜禅的势力搅黄了，这让灵山佛门心中非常不满，已经在考虑不计代价寻找机会清理门户，铲除这个打着佛门旗号，寄生依附在佛教的“毒瘤”

了。

龙虎山的张正觉天师也坐不住了，出山劝诫皇帝以江山社稷为重，节欲节俭，重农务本，并取缔邪教，远离女色，保重龙体。

昏君已经被喇嘛邪教洗脑，哪里听得进去忠言，把张天师赶回龙虎山，下旨勒令他炼壮阳春药“金枪不倒丸”

与长生不老丹，气得张天师拂袖而去，幸好正觉天师机智，狐假虎威以“奉旨炼丹”

为由，从各地官僚手中解救了好多道家弟子出牢狱，并嘱咐他们天下将变，呆在山上清修，静诵黄庭，不要轻举妄动，为人间道统保留了一些火种。

道家弟子纷纷下山济世，与邪教乃至官府对抗的行为，让以国师巴札吽为首的邪教势力大为忌惮，认为道教底蕴深厚，是他将来统治、奴役中土华夏的最大障碍，便收买了朝廷汉奸官员，联手密谋定下毒计，蛊惑皇帝颁布圣旨进行“佛道大辩”

，美其名曰“佛道文化交流，正本清源”

，实则下套对赌，打压道教甚至吞并道教，一些天真的道教领头人物不明真相，果然中计上当。

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佛、道双方各出17人辩论，另外，来自西域吐蕃国着名的高僧八思巴也参与了这场盛会，实则是国师巴札吽专门请过来的托儿，助威造势的。

辩论围绕十四个辩题展开，华夏道家文化源远流长，17个道家弟子都是饱学之士，才高八斗、引经据典，原本占据绝对优势，但随着辩论进行，主办方多次刁难道家，官方裁判公然站在佛教一边，还有被收买的汉奸儒家学者也为佛教摇旗呐喊，这场辩论是国师巴札吽为针对道家量身定制的，又有汉奸官员与学者卖国，道家从开始就注定不可能赢，就像审判庭上的渎职法官，事先就编排好了套路举证挖坑，等冤大头跳进去。

道家输掉辩论后按照对赌约定，17位道士削发为僧，伤害虽不大，但侮辱性极强，全真教与正一盟数位高道当场气得吐血而亡，而昏君狗皇帝却在晚宴上没心没肺的弹冠相庆，还加封八思巴为“帝师”

，佛教密宗欢喜禅喇嘛一脉在他的支持下得到空前发展，道教在华夏遭到沉重打击，一度萎靡不振，这也为他种下了亡国之祸。

这场人间“佛道辩论”

的闹剧，以巴札吽国师代表的佛教虽然胜之不武，却让道家上至天界三十三重天，下至地府九幽黄泉，在三界六道之中传为笑柄，道教四大天师感觉脸上火辣辣的，走到哪里都不自在，身为全真教始祖的吕洞宾仙师更是气得火冒三丈，因为全真教人间道统的徒子徒孙们，有好几个被剃了光头。

吕洞宾祖师冒火的眼睛，恶狠狠地盯向下界：人间昏君无道，汉奸学者、狗官卖身邪教，祸国殃民，这一大念力的加持，给华夏朝廷带来了业火，感召了旱魃，引发了赤地千里的旱灾。

这旱魃原是上古五帝中央黄帝的小女儿，原名女魃，黄帝与蚩尤在涿鹿展开了惊天动地的大战，多方神魔仙妖交织在一起，支持自己的阵营。

女魃助阵父亲，单挑风伯和雨师，一身青衣，光芒四射，把狂风暴雨都驱散了，黄帝趁势追击，打得蚩尤全军覆没，蚩尤也被黄帝斩杀。

女魃却因此能量耗尽无法回到天上，变成旱魃，所到之处，寸草不生，无奈之下黄帝只好安排她到人烟稀少的西北地区，居于昆山之上，这也是为何西北地区缺乏水源的原因。

每当世间有昏君无道，朝政腐败，奸臣害世，民不聊生，便会感召旱魃降临，寓示着天下将变，改朝换代了。

人间佛道辩论”

的闹剧让道家丢尽了脸面，也扫了顶端元始天尊与太上道祖的颜面，这让释迦如来佛感觉非常解气，因果循环，报应很爽，数千年前《封神演义》时代，数个天道圣人联合起来给截教挖坑，让我们截教弟子死伤殆尽，憋屈的受尽了屈辱，今天终于有人侮辱你们传承在人间道统的后裔，把你们的脸打得啪啪直响，而且你们还得干受着，无可奈何。

自封神之后，天道圣人不得随便插手、干预人间的事务，哈哈！

刚开始如来佛有点幸灾乐祸，后来又有一点忧心，密宗欢喜禅一脉已经气候，这次闯的祸却连累整个佛教背锅，“蝴蝶效应”

可能引发佛道全面对抗。

然而现在的道教并非数千年之前的阐教，融合了人教、儒家的元素，甚至融合了佛家的文化，比如：全真教讲究三教圆融，明心见性，独全其真。

我们佛家因为华夏文化的包容才能在中土世界大放异彩。

密宗大日如来佛与欢喜定光佛这两厮鼠目寸光，唯恐天下不乱，到底想干什么？佛门老大的位子，也是你们两个人头猪脑的蠢货能觊觎的？

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