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第33章 摊牌（第2页）

神明说，那是差点被富江毁灭的世界。

而世界与世界之间是相连的，如果某一世界突然崩坏，就会像病毒一样迅速波及周围世界。

不得已之下，神明采取了缓兵之计，打开各世界和时间的通道。

将那样数量庞大的川上富江分散。

一边拖延，一边寻找破局的方法。

富江问过：作为神明为什么不直接毁灭川上富江呢。

在神明苦涩的笑容下才知道，不是不想，是做不到。

川上富江的重生是源于爱她到极致却残忍将她杀死的人们的愿望，哪怕是恶意，那也是人们的愿望。

大多数神明也是因为人类的愿望才能诞生，所以从本质上来说，神明与川上富江没有区别。

神明在无法消灭川上富江困境下，参考自身哪怕消亡，也会再度诞生出新的个体来承担人类愿望，名为神位交替的特点，突发奇想决定培养出一个最温和的富江，代替川上富江承担她被寄予的愿。

富江是针对川上富江特意制造的武器，这才是他诞生的最根本意义。

所以富江与川上富江还是有点区别的，他没有川上富江那么魔性，他的魅力对越遵循自身欲望的人效果越强烈，反而是自身有强大自制力的人，受到的影响越小。

对妖怪咒灵来说，因为不是所有都与人类的审美相同，神子自身血肉中携带的大量灵力，和川上富江这次的诅咒特性反而更吸引他们，所以他带来更多的是食欲。

简单来说，人类杀了他并分尸，是因为爱而不得转换的恨意，妖怪咒灵杀了他并分尸，除了爱上他的可能外，还有一定几率是为了更好的吃掉他。

神明的面具的作用是保护，藏起富江身上的所以气息和特质，面具不是必须要戴，只是为了能在他拥有保护自己的力量前的保护结界。

所以在富江掐头去尾几乎只剩川上富江的特质的解说后，他在他们面前摘下了自己的面具。

指着自己的脸对三人说：“你们要找的是一个长着这张脸的女人。”

“那川上富江与神子到底是什么关系呢？”

晴明问出了困扰大家一夜的问题。

富江戴回面具仔细的想了想，没有川上富江他就不会诞生，但是他诞生了川上富江就注定灭亡。

最后得出了一个非常有神道风格的答案：“命运吧。”

源博雅又露出个一如既往牙疼的表情，他始终不能适应这种神棍风格的回答方式，而小朋友富江也终于在他的见证下从一个可爱的孩子成长为一个半完全体的神棍。

源赖光点头。

“我会派人去调查阿部之前的行踪。”

其实在场四人中对这个问题最重视的不是了解川上富江危害的富江，而是表现得最稳重的源赖光。

富江马上进行补充：“主要注意可能与阿部接触过，最近显得有些神经质的男人。”

在源赖光点头后又立刻补充。

“如果可以我希望不要大张旗鼓，知道她的人并不多，她的特质因为知道传说的人还不多，所以应该还不是全盛期，对我们来说应该处在比较好应付的阶段。”

晴明略微思考后说：“那她现在的行为不就是在传播自己的传说吗？”

诱惑男人，被爱而不得的男人杀死分尸，虽然后半段的碎裂的部分成长为单独个体，一边自相残杀一边继续这个轮回。

至少已知的前面部分已经完成。

“所以，一定要在她彻底扩散之前找到她消灭她。”

富江声音严肃。

三人都点头。

“毕竟接触了咒灵，我给你们做个驱邪仪式，博雅你俩先去神殿等我。”

富江往旁边的房间走，边走边说：“安倍先生，能留下来帮个忙吗？”

看出他是故意支开自己两人的源赖光，拉住单纯主动想留下来帮忙的源博雅离开。

安倍晴明跟着慢慢的走进富江当做仓库的房间，看着他打开巨大的木箱整个人都在里面寻找，好半天才拿着一个小小的布包站起来。