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第97章 宝晋轩窗临望处（第1页）

“我也不与你们详细说来，只需牢记眼前事未必是心中事，心中人不可做眼前人！”

老道一席话把众人从烦思中拉了回来，

“我们说那人不被人注意，便是他将下宇朝幽帝推到台前，用了好大野心劝动这绝顶聪明的帝王，来做下人间最愚不可及之事。

他要将幽帝捧为净世白莲，不只当人间帝王，还要作三元三天神主圣君！

这不同于俯首为昊天上帝之子，毕恭毕敬承接三清法策的天子，受策于天则帝王还须尊崇天道，感应地时，顺应人伦，而帝王不在是天子，而是凌驾于九霄之上，谁还能制约他？谁还能约束他的胡作非为？那个约束每个帝王无限欲望的锁链，就这样被此人解开了！”

老人越说越激动，

“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以万民为刍狗，本来这是天地与圣人持中正之道，不偏不倚而行，那时天下却迎来了真正的将生灵当做刍狗的魔君，而无论是幽帝还是他身后那人到最后都不认为自己是在作恶！”

老人虽然被称为师叔，其实年龄比宗放年长的多，只是拜入师门较晚，因此才位列宗放等人之后，其实年纪已经六十余岁，几近古稀之年，说到此时，似乎触动了老人伤心处，那悠悠眼神看向的乃是一甲子前的不堪回首往事。

幽帝诸恶，罄竹难书，而诸国史官皆在帝王主导下，隐瞒许多往事，并非是为尊者讳，而是那些往事实在不堪回首，只希望就此泯灭于人间，不再有后人为之。

而那些没有详细记载的故事，背后是无数生灵的绝望呐喊和痛苦呻吟。

先有幽帝以为三清道尊不足为奉，乃听那人及其党羽胡诌，以三界始祖取代三清，即所谓三无圣祖，其一号为元始天尊之父无名天尊，其二号为道德天尊之母无上元君，其三号为灵宝天尊之父无形天尊，而幽帝便是三无圣祖凝聚真元所化，自号鸿钧大道君。

于是用百万民力修建高三十三丈三元圣坛，上立十八丈高神像，合九州赤铜、黄金、白银、珍珠、玛瑙、白玉、香木以为之，十年乃成，百万民夫死者不下三成。

其后作观风行殿，游幸天下，这观风行殿形制乃是重檐庑殿顶的面阔九间木殿，上可容纳百余人，下面用巨车承载，前挽千匹骏马，后驱千头牯牛，方能行动，然后十万人前面修桥铺路，后面随行者不下二十万人，所过之处皆须供奉，乃至沿途仓贮皆空，百姓饥荒，其游幸四方，沿途饿死者不可胜数。

然后又造望舒龙艘，巡幸四海，这望舒龙艘乃是长三十丈，阔十丈的巨舟，船楼高耸凌云几有二十丈，可乘千余人及百匹骏马，从大明城出发，前驱三百里，而后队尚拥挤不能出海，随行各色船只千余艘，用十万人，先中海而出大洋，在往北洋入勃海，用时三年，得入勃海天津时，人船十不存一。

而后再举兵北征北戎凡七年，征调北原、东陆、西陆军前后百万众，七年五征皆铩羽而归，耗费辎重无算，人丁得以返乡者二三矣。

又有于山北营建运河沟渠，意图连接江河，其间发徭役征调民夫凡三百万，三十年间，除往北原三条支流运河建成，江河之工徒废，而因昆仑南北男丁尽为之征调，导致山南农田荒废而致饥荒。

至于东北诸原也因弃耕而引蝗灾，赤地千里，民不聊生。

而幽帝意犹未尽，在此所谓五大功德之上还要再做四件大事，以至众叛亲离，无人不反！

以上许多故事也是众所周知的，但是接下来的故事就闻所未闻了。

幽帝三十六年，趁着幽帝北伐北狄之时，率先起兵造反的乃是幽帝宗亲，与后来大綦王族虎氏，大晟王族龙氏，如今后宇朝世卿鹰氏齐名的中宇朝炀帝后裔庚戌凤氏，然后先宇朝灵帝后裔庚子凤氏、前宇朝幽帝后裔庚午凤氏亦反，皇族内斗到最后，给了四夷夹击而进机会。

以至于到最后只有庚寅凤氏与庚申凤氏两支小宗子嗣尚存，待幽帝被杀，突然有股势力声称庚申凤氏乃昊天上帝三世转生为人间天王、万灵法皇，同时天下已经揭竿而起的诸义军中，竟有东三西北三十六路反王皆自称白莲信众，拥戴天皇降临。

到了这个时候冲虚宗十二方祭酒才恍然大悟，也查实那人便是冲虚宗三老之一，道号大贤良师的黄帝后裔，千年道统传人天禄白灵。

而他那时候已经策动三十六方祭酒的二十四人，拥戴新帝，再开一个新王朝。

而他不仅是蛊惑幽帝作恶之人，更是煽动诸皇族清君侧之人，还是策动天下群雄起事之人！

“他为什么这么做？”

柳瑒不解的问道，

“如果天禄氏做下这等天怒人怨恶行，怎会如今还。

。

。”

“为何如今道门四宗依旧有天禄氏容身之所，对吗？”

老道明白他的意思，如今三十六洞天中还有四洞天是天禄氏掌握，如果天禄白灵做了如此倒行逆施之事，如何能不被斩草除根？