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道教神仙体系 玉帝（第2页）

玉帝形化人庄严之身。

（光严妙乐国土）普光明心地。

（普明香严山）经三千二百劫而证金仙位。

初八百劫舍国，（化形）以示大道无为化育万物真恒最贵。

次八百劫慈慧，示物灵人神仙圣得道修炼的法则。

再八百劫精智，示大道神圣仙真司法行政之术。

后八百劫舍身，示身法两忘，回归宇宙大一统的必然属性，与道同存的最高逍遥游的境界。

三千二百劫又表示超出三界，了达三乘。

生死圆通。

又经亿劫化育有情，经纬天宇，无极圣众尊玉皇为太极三洞最高宗主。

六合八表最高宗主。

玉皇布化开玉匮科，布化行政。

传五方诰命，秉教万象，检阅劫数，推运乾坤，主持真宰仙佛的黜陟超证，因缘果报，御摄提格，大荒落界。

发无量光明十七种，光孕慈善喜舍，遍照无极世界，大道众生，普沾胜利。

化无不化，养育适均。

《高上玉皇本行集经》玉皇即是道体，是神明坚固不坏真空无上法身，在金阕利济群生超升彼岸，普垂教法，修道成真。

《玉帝圣号同异考》内介绍

究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。

世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随

其彰着，敬上诸神之号，以定称谓。

历史上帝王对于诸神所上尊号中，涉及玉帝的有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。

皆非此玉帝。

此玉帝号昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰诸天，永不毁沦。”

究其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”

和“上帝”

的说法。

西周以后又称“皇天”

“昊天”

“天帝”

等。

南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”

、“高上玉帝”

的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。

隋唐时，“玉皇”

信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首前至诚”