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1 8 菩提无树枯木逢春 下（第1页）

吴铭被埋地下一天一夜，南风凝守了一天一夜。

等她睁开双眼，正见满山枯黄，风过处落叶飞扬，一派深秋景象！

女捕心中大骇，难不成这满山灵气都被他吸光了？

其实不然。

鸡笼山既为第四十二福地，因势利导，灵气自来，从未枯竭，又岂是吴铭小小的身板能够吸干。

草木之所以凋枯，是因为突然空了菩提树这块，四周的灵气自动赶来填充，使得附近灵气稀薄所至。

等过了三五日，灵气渐渐充盈，山林便会有春夏气象。

天边已泛鱼肚白，鸡鸣寺的晨钟随之敲响。

钟声雄浑激越，深沉清远，沿着山头八方传开，余韵无穷。

今天这钟声尤为长久，想来是有贵客到访。

南风凝瞥了眼毫无动静的菩提树，再次入定。

钟声一响，鸡鸣寺上下便一派繁忙景象。

比丘、沙弥、伽僧还有各院首座，开山门的开山门，添灯油的添灯油，扫地擦窗、掸灰除尘，忙得不可开交。

迎的虽是贵客，可众僧脸上却见不到半点喜悦，因为山门处站着的几个红袍番僧是来踢馆的。

“诸位师兄弟，师尊一世佛心，鄙寺千载善名，今日都在你我肩上了！”

“阿弥陀佛……”

都是雾隐大师的高徒，余下的话就不用再说了。

几位高僧并肩而下，虽都是地级，却也气势冲天。

“呵呵……”

似感受到了几位高僧的气场，正立在山门，仰望满山大小数百庙宇的红袍人不由微微一笑，“雾隐自己不来，却用几个地僧迎我，端是有趣……”

回头低语几句，随从当即取下了匍匐在地上的一个红袍人的项上锁链。

“谛听，且随本座上山！”

“呼喝，呼喝……”

名叫谛听的红袍人缓缓起身，口涎稀里哗啦流了一地，水量惊人，吴铭要是在一定佩戴的五体投地。

沿着登山石阶，一排灰袍人和一排红袍人对冲而来，于半道相遇。

鸡鸣寺高僧正欲宣佛号行礼，忽然听见洪亮的诵经声如潮水般迎面压来。

“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色……”

高僧纷纷屏气凝神，互视一眼，都看到相同的答案：‘般若波罗蜜多心经！

’

‘难不成这番僧想用梵文版本的《般若波罗蜜多心经》来个下马威？’

高僧们顿时心头一松，原来是考俺外语！

细细辨识音节，正欲用梵文对诵，那边诵经声却戛然而止。

高低不同粗细各异的国语紧接着同时响起：“出家人四大皆空，久闻鸡鸣寺乃东土禅宗之首，却不知台上几位高僧六根清静否？”

前半句还杂七杂八的声音却在后半句陡然整齐划一，等灰袍人迎上前来，正看见一排一模一样的西域番僧！

“吐蕃国师，桑耶·多金巴钟，上山拜谒，南无格绒辛拉悟噶（吐蕃语：南无普贤光明佛，是密宗宣的佛号）……”

一排红袍人无论相貌，声音，表情，动作，竟完全一样！

饶是一排地级高手也分辨不出究竟哪个才是真正的吐蕃国师！

几位禅宗高手虽面色平静，却个个背后冷汗直冒。

这一题是要考众僧的六根！

六根又作六情，指六种感觉器官，或认识能力。