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西游记中的须菩提祖师为何方神圣三十七（第2页）

，是由于孙悟空是灵根育孕，“天地精华所生”

的缘故，不仅不能令人信服，反而让人感觉到有贬低“如来”

的神明品阶和法力之嫌（至于“须菩提祖师”

看中“天地生成”

、打破“盘中之暗谜”

的孙悟空，是以传道授业的观点，认为孙悟空是可造就之才而言的。

角度不同，属另外的范畴）。

第二项，灵根育孕，“天地精华所生”

加上“须菩提祖师”

真传；孙悟空尽管是灵根育孕，“天地精华所生”

，一出世就“目运两道金光，射冲斗府”

。

但是依照千里眼、顺风耳“服饵水食，金光将潜息矣”

的说法和相关的故事情节来看，如果没有“须菩提祖师”

的真传，孙悟空比一只普通的猴子也强不到哪儿去，神通也谈不上。

但是经过“须菩提祖师”

的一番调教和传授，则具备了支撑其“大闹天宫”

的强大神通。

由于“须菩提祖师”

不许孙悟空说出二人之间的师徒关系，因而孙悟空这种灵根育孕，“天地精华所生”

加上“须菩提祖师”

真传这种资质也就少为人知。

在第六回《观音赴会问原因小圣施威降大圣》中，玉帝和观音菩萨有一段对话，谈到孙悟空的出处，玉帝就说道，“妖猴乃东胜神洲傲来国花果山石卵化生的。

当时生出，即目运金光，射冲斗府。

始不介意，继而成精，降龙伏虎，自削死籍。

当有龙王、阎王启奏。

朕欲擒拿，是长庚星启奏道：‘三界之间，凡有九窍者，可以成仙。

’朕即施教育贤，宣他上界，封为御马监弼马温官。

那厮嫌恶官小，反了天宫。

即差李天王与哪吒太子收降，又降诏抚安，宣至上界，就封他做个‘齐天大圣’，只是有官无禄。

他因没事干管理，东游西荡。

朕又恐别生事端，着他代管蟠桃园。

……”

玉帝的这段话，可以说是天界（道教）神明对孙悟空和能力的代表性看法。

对于孙悟空这种灵根育孕，“天地精华所生”

的资质，玉帝的态度是“始不介意”