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第三百三十章 分三步走（第2页）

，是“日之大神”

的象征、当之无愧的圣物。

琉虬方面把那块陨石进献给徐清风，等于变相承认他是日之大神的化身，这样的话，以后的戏就好唱了。

“一块破石头还日之精华，真能扯！”

徐清风丝毫没有宗教从业人员的自觉想到啥说啥，心说石头会自行发热可不一定是好事，有辐射吧！

赶明儿得找人测测放射性。

有问题趁早在温泉小区的别墅里挖个深坑埋起，扔海里是不行的，万一有谁哪天要请过去祭拜呢，再说砸到小鱼小虾也不好。

发现汤明志的目光有异，徐清风撇撇嘴说道：“怎么借这石头整事让咱怎么配合明说吧。

反正咱就是个道具。”

“进献陨石表明了琉虬神道方面的态度，不过现在琉虬神道也好，琉虬复国运动也好，影响力都很一般，我们首先要想办法扩大他们的影响力。”

汤明志说按照他们的方案打算分三步走。

一是“重建信仰”

，琉虬神道的宗教体系破败得厉害，而且原有的绝大部分教义因为过于原始粗陋，忽悠不住受过现代教育的新生代琉虬人，需要徐清风组织神道联合会的专业人员协助琉虬方面重新构建一套适合当今琉虬的宗教体系。

此后邦联这边支持琉虬神道在琉虬各地建庙、造像并开展传道活动，什么电影、电视、广播、报纸、传单、手机短信、网络平台，还有说先生和流动剧团，能用的全用上。

这是“国家任务”

，邦联庞大的人口基数能调动足够的专业人员，大不了多砸点钱，肯定能出效果，至于琉虬方面，做些配合工作还是可以胜任的。

琉虬只有三千多平方公里土地，百多万人口，组织得好的话，一个月可以把所有琉虬人洗三十遍脑，两个月就是六十遍。

玩宗教的最擅长蛊惑人心，一些原道教派更是其中翘楚，传道活动具体方案的制定和实施也需要原道联合会协助。

第二步“创造神迹”

需要徐清风亲自出马。

青牛观老君像的开光大典上，徐清风一道符画下去神像的额头上就出现一道七彩光圈，事后有人专门进行过研究，徐清风画符用的是普通朱砂，照相机、摄像机拍下来的图像也未见异常，只有人眼直接去看才能看到七彩光，非常神奇。

联系下曾经在青牛观展出的那几件影雕作品，画道会放光的符对徐清风来说应该是成熟技术，如果琉虬每尊新神像开光的时候徐清风都去画道符，哪怕效果只跟老君像一样，那就像也神了人也神了，对传道活动起到的促进作用显而易见，还能确立徐清风在琉虬神道信徒心目中的神圣地位，为将来琉虬回归邦联埋下伏笔。

统一了琉虬人的信仰，就可以顺势启动第三步“还我主权”

了。

照着“重建信仰”

的套路，通过各种方式让琉虬民众了解历史，让大家都知道倭国“代管”

琉虬的《旧金山和约》是非法的，违背了《开罗宣言》和《波斯坦公告》，从法律意义上讲琉虬始终都是主权国家——邦联是琉虬宗主国的历史事实刚开始的时候可以适当淡化，时机成熟了再抛出来——宣扬“琉虬是琉虬人的琉虬”

，唤醒琉虬民众的主权意识；宣扬琉虬复国运动是琉虬人利益的惟一代表，强调其合法性。

同时深入揭露倭人占领琉虬以及米国驻军以来犯下的累累罪行，激发琉虬民众的仇恨。

“都神迹了，本道长也神圣了，登高一呼。