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第七章 且行且修行（第2页）

这时，他们正在一处峡谷飞瀑旁，峡谷幽深，飞瀑落差极大，以万马鹏腾之势，直捣谷底幽潭，颇为壮观，深深吸引了郭秦，而血影却非常鄙视地望着发呆的郭秦，心里嘀咕道：“真是没见过世面。”

就在这时，郭秦眼睛一亮，发现飞瀑后面居然还有一个山洞，只是因为飞瀑遮挡的原因，不容易被发现。

“血影，飞瀑后面居然有个山洞，我们进去看看吧，如果合适，我们晚上就在那里面休息吧。”

郭秦指着山洞兴奋地说道。

血影喷了一个响鼻，表示赞同。

说着，一人一马就沿着山壁绕过幽潭，走向飞瀑后面的山洞，尽管极力躲闪，但依然被瀑布淋了一身水。

走进山洞，适应光线后，郭秦发现山洞入口虽小，里面却很十分宽敞，山洞长约十丈，高约五丈，除入口处比较狭窄外，里面宽约两丈，山洞不但宽敞，而且干燥凉爽。

郭秦环视了一遍山洞四壁，非常满意地说道：“今晚就在这里过夜了。”

郭秦放下行李，从外面捡回一堆枯树枝，生起火堆，然后坐在火堆旁，一边拿出烙饼，一边说道：“以现在的速度，明天傍晚就能到青州，所以今晚能多次点。”

只见他拿出八个烙饼，自己留了两个，其他六个全部喂给血影吃了。

吃完六个烙饼，血影低头蹭了蹭郭秦的腿，然后优雅地躺在火堆旁休息，没过一会儿，这厮就打起呼噜来，看来睡得颇香。

听到血影如雷般的呼噜声，郭秦心想，这家伙估计也很累，只是死要面子，佯装着优雅，他心疼地轻轻抚摸着血影的鬃毛，梦中的血影回蹭了两下郭秦的手。

郭秦吃完东西，去外面幽潭简单洗漱后，回到山洞，打开包裹，拿出那本《凌云入门心法》，借着火光翻阅着。

这是郭秦第一次认认真真地看这本书，他注意到，书面除开“凌云入门心法”

六个大字外，左下角还有一排小字，“青州青藤书社”

，应该是这本书的印刷书社。

郭秦翻开书面，打开第一页，上面写道：“第一篇，真气概论。”

“东方大陆，人杰地灵，天地之间，灵气充裕，无数先辈前贤呕心沥血，艰苦探索出数以万计的修炼法门，吸纳天地灵气于丹田内以成真气……”

郭秦全神贯注地看着书，书上讲的有些是他以前听说过，但大部分都是他所不知道的。

从书中得知，圣贤先哲创造无数修炼法门打通人体和天地灵气之间的通道，使人类能够吸纳天地灵气到体内以成真气，从而踏上修炼道路，修炼法门、先天资质和后天努力的不同，又往往决定着真气的品质不同。

修炼境界由低至高依次分为炼气境、化气境、凝元境、神丹境和无量境，炼气境顾名思义即是吸收天地灵气纳入丹田内以成真气，化气境是当丹田内真气达到一定量的时候，将真气炼化为元水，凝元境是凝元水成元丹，神丹境是炼元丹以成神丹，至于那传说中的无量境，书中没有解释。

每个境界又分为上中下三个品级，按照书中说法，郭秦现在依然是炼气境下品。

真气运用方式的不同又决定着往后修炼道路的不同，比如，通过运用真气淬炼身体，提高身体力量和强度的是修武，将真气通过剑等法宝转化出来的为悟道，将真气通过符文转化出来的为参符，将真气通过阵法转化出来的为布阵，等等。

对于修武、悟道、参符或是布阵等不同道路，一般来说，修行的人会选择一条道路走下去，中途变道或贪多同时走几条道路的，往往会事倍功半，较专心修炼的人付出更多的艰辛后，还不一定能达到所期望的效果，当然，凡事都有例外，也曾经有那不出世的天才，武道同时修至巅峰境界。

对照书中所讲，郭秦发现自己竟然无意中选择了修武的道路。

书中讲到，无量境的武者，身体如铜墙铁壁，刀枪不入，悟道巅峰者，能借仙器法宝呼风唤雨，参符极致者，能敛开山之力于虚符之上，布阵终极者能借阵器困住千军万马。

看完第一篇“真气概论”

，郭秦对照自身情况，思索了很久，然后又翻了一页，进入第二篇“凌云入门法诀”

。