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第七十三章 等人（第1页）

（再次感谢柜子的支持和打赏！

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）

就是因为吴志奶奶的这一句话，顿时就让吴志家里人从此封口了，不再提迁移的事情了。

而且这句话还整整影响了吴志一辈子。

其实，吴志是过来人，知道奶奶所说的“根”

指的是什么。

在国人的传统观念中，所谓“根”

，笼统地说，就是故乡；具体地说，则是户口、住房、赖以生存的工作，以及亲戚朋友构成的社会关系网。

而人一旦离开生存多年的故乡，犹如一棵被连根拔起的树木，彻底脱离了使其赖以生存的土壤，也就成了无根的人。

在后世中，就出现了许许多多的所谓的“无根之人”

。

如千百万远离家乡上北京、下广州、去上海闯世界的人，被统称之为“北漂”

、“南漂”

。

一个“漂”

字，形象地表明了他们都是无“根”

之人。

但是从理论上说，房子、户口这些都不应成为归宿感的硬性条件。

古人不是说过嘛，“此心安处，便是吾乡”

。

在一个真正文明和现代的国家里，我们心里所应感受到的“根”

绝不应仅仅具化为农业文明中的故乡。

有安全感的地方自然就是心安之所，自然也是根之所在。

所以说“心安是福。”

而吴志的奶奶便是求的心安，虽然城市很好，但是跟住了几十的地方相比，吴志的奶奶选择了农村，因为这里有着吴志奶奶的感情，吴志奶奶的根。

有句老话说得好：金窝银窝不如自己的狗窝。

“城里农村还不是一样，都是江西的了。”

“嗯，一样的，都是江西老表了。

哈哈，姐姐你做这个有多久啦。”

老表是江西人之间的一种称谓。

各个地方应该都会有约定俗成的表示亲热的方式，就像钥匙一样，一个称呼，一个手势，就能开启你与当地人的屏障。

身处江西，有一个很好地与当地人沟通的秘诀——亲热地称呼一句“老表”

！

可别小看这个似乎有些土气地称号喔，它在江西可是拉近陌生人之间关系的桥梁。

而江西人自己也相互以称呼“老表”

取代“同志”

“老乡”