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这句话其来源于湘、西土家族。
禁忌文化在我国有着悠久的历史。
这种文化又因地域、民族的差异各自不同,深处内陆的土家族生产生活中的禁忌便是其中的一个缩影。
湘西自古在华夏就是很神秘的地方,特别是他们对一些不理解的自然事象和人文事象,赋予了一种神秘的内涵。
这种神秘的内涵便成了湘西人生产生活中的禁忌。
包括湘西赶尸,这是最主要也是最神秘的一点,不过在这里不多说。
另外还有一些,如在清明、立夏、四月八严禁使用耕牛,要让牛休息,否则牛会生病,影响生产。
同时,耕地种植时也有很多禁忌讲究。
如“阳公鸡”
不耕种。
逢“戊”
时不下地劳作,因为“戊”
与“误”
同音,即逢“戊”
劳作有妨碍农作物生长之嫌。
喂养牲畜时,也有很多禁忌讲究。
饲养猪牛等家畜时土家人要看生理长相。
如果猪生有倒旋和五爪是忌养的。
五个奶的雌性水牛也属于忌养范畴。
因为“五奶沙,不死人就败家”
之谚语使人们都不得不对其敬而远之。
这其中不仅仅是说湘西,自古华夏人们对风水很是看重,在建房选屋场时就有很多讲究。
比如风水师在选房址时忌屋前有一条槽,屋后没有“背山”
。
因为风水界中有这样一句谚语:屋前一条槽,不打官司就坐牢。
日常生活中,湘西也有各种各样的禁忌。
按月则有:正月不见鹰打鸟,二月不见狗连裆,三月不见蛇蚁,四月不见人成双,五月不捡下河鱼,六月不捡汗衣衫。
同时还有七蜂八怪九瘟之说,即八月九月怕蜜蜂来家。
人们把七月称为亡人(已故的人)天。
由此便有七月不坐大门槛和小孩不剃头的禁忌。
坐大门槛说是会挡了“亡人”
灵魂回家的路,小孩剃头了说是会生疮。
对女性则有:孕,。
、妇不能看一些新生事物,因为看了之后便会遭受或这或那的麻烦。
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