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第七百二十章 斩尸灵宝 简单要求（第1页）

证道之法有三，以力证道，斩尸证道，功德证道。

以力证道不用说了，盘古倒下，让洪荒大能们绝了此念头。

斩尸证道，貌似只有道祖成功了，三清圣人、西方二圣，女娲圣人，只是斩去了一部分尸身，根本上还是靠着功德证道。

不过斩尸数量越多，功德证道之后实力越高，斩去二尸证道所需的功德，也比斩去一尸证道所需的功德小的多。

姬庆有了证道机缘，还得姬庆有着相应的实力去配合，至少姬庆斩尸的程度不能太差了，姬庆现在近乎就要斩去二尸的程度，四圣化身自然非常的欣慰。

但是也就仅此而已了，因为就是他们的本体洪荒四圣，最多也就斩去二尸而已，顶多无限接近斩去三尸。

但是最后的执念，哪里是那么好斩去的。

不过如果真的三尸尽去，那么他们的成就就是功德证道、斩尸证道都圆满的圣人，到时候实力一定有着巨大的进步。

此刻，听了姬庆已经把执念给斩去了，老君等四圣化身惊讶之余，这才明白姬庆这个量劫猪脚不是凭空而来，而是有着根本原因，恐怕正是姬庆斩去了执念才会这样。

斩去了执念，意味着姬庆以后只要斩去善、恶二尸，即可达到三尸尽斩的的程度，这可比先斩去善恶二尸后斩执念可容易太多了。

三尸尽斩以后，到时候即使没有功德，姬庆也能凭借着证道机缘成圣，而且实力一点儿不比他们本尊证道时候低，也就是说姬庆证道的难度整体上小了很多。

如此，姬庆不是量劫猪脚，谁还会是量劫猪脚？！

孔宣、镇元、猴子三人也是这样想，同样认为姬庆斩去了执念，此刻又即将斩去善尸，如此修为和气运，才让他成为下一量劫猪脚的。

但是，在场恐怕只有姬庆心里清楚，他能够成为量劫猪脚，最大的因素还是如意世界当中会聚的十二祖巫。

不过，就如众人认为的那样，姬庆斩尸证道也是可以的，如果姬庆最期望的以力证道没有成功，那么姬庆只能选择斩尸证道，或者斩尸、功德混合的方式证道。

“道友已经斩去了执念，即将斩去善尸，那么道友下一量劫斩去恶尸想来会顺利很多。

不过，斩去三尸最后的一步，是三尸合一，这方面对于斩去三尸的灵宝有着一定要求，否则最后合一的时候会出现问题。

我们本尊还好，是功德为主斩尸为辅的证道方式，而且已经证道了，日后即使斩去最后一尸，但是也无需三尸合一。

但是道友如果想要纯粹的斩三尸证道，那么斩尸的寄托灵宝就得考虑一下了。”

原始天君想了想，对于姬庆的证道之路给出了建议。

“道友之前斩尸用的是定海神珠吧，这是一套二十四颗上品先天灵宝，合一之后应该能够达到极品先天灵宝的程度，灵宝属性为空间规则，附带着大海水之元力。

那么道友未来寄托善恶二尸的先天灵宝，最好也是空间性质的，如果实在找不到合适的，那么就得需是混沌性质的，不过，混沌性质的先天灵宝，似乎比空间性质的先天灵宝更加难得。”

灵宝道尊点点头，接着原始天君的话，根据姬庆斩去执念所用的先天灵宝，对于姬庆可能需要的先天灵宝做出了分析。

“空间属性的先天灵宝不少，不过大多已经有主了。”

月老这时候，掐着手指，开始计算起他们四人本尊能够找到的先天灵宝，姬庆的事情，就是玄门的大事。

空间属性的先天灵宝不少，太极图、混沌钟、山河社稷图、乾坤鼎，都有着空间属性，而且除了山河社稷图外可都是至宝，即使山河社稷图也是极品先天灵宝。

只不过，这些了灵宝都有主了，更是镇压着圣人教派的气运，即使圣人也不可能送给姬庆。

五行旗合而为一，也有着空间属性，但是弄来的代价比弄件至宝也差不多了。

十二品莲台、天书、地书、冥书，都有着空间属性，不过也都有着主人，甚至是他人尸身的寄托之物。

其它的如聚宝金盆、乾坤图、风火蒲团、紫金葫芦、羊脂玉净瓶等先天灵宝，不说同样有主，就是没主也不成，品级比定海神珠都差，斩尸可以，但是会影响最后一尸的斩去。

所以，月老掐算了一会儿，竟然也没找出能够提供给姬庆斩去善尸的合适灵宝，这让月老多少有些尴尬。

老君、原始天君、灵宝道君也在琢磨，不过都计算出他们找不出合适的空间属性先天灵宝来。

“空间属性先天灵宝合适的真是没有，看来只能选择那些混沌属性的先天灵宝了，不过这似乎更难找到。”

老君一时也很为难，因为混沌属性的先天灵宝更难找寻。

所有的先天至宝一定是混沌性质的，不过这显然不成，因为至宝早就有主了，那么剩下的先天灵宝，却又几乎找不到混沌属性的。

“唉，看来也只有这样了，空间灵宝难得，混沌属性灵宝更加难以寻找，那么只能选择一套分散的先天灵宝合一，这样才能凑出一件合适的灵宝来。”

老君想了片刻，终于给姬庆一个答案。

“嗯，师兄，我们两人本尊那里正好有合适的一件，不过第三件在佛门那里！”

月老想到了什么，对老君说道。