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王念想走进古寺,他经常一个人过来玩。
有时站在槐树下,看看塔尖,听听钟声;有时坐在一个殿里,想些乱飞乱撞的心事;多数时候,是什么也不想,就那么呆着。
古寺里寂静得让人安心。
他看着念经的人偶尔走过一个两个,都是那么超然世外的感觉。
古寺规模宏大,楼、台、殿、阁配置齐全。
建筑模式既是典型的民族化伊斯兰教建筑群体,又借鉴了古代宫廷式建筑的特点。
传说,明朝末年,崇祯皇帝为修缮金銮殿,从南方伐来大批木料经运河北上,行船船经过这里时,李自成已率农民起义军攻下北京城。
当时,这里的一个人正好在朝廷当官于是将这批木料修建了这座漂亮的古寺。
他走进花殿阁,木雕字画,出檐深度大。
后院正中便是规模宏大的礼拜大殿。
大殿前、中、后三殿合一。
大殿顶部飞檐四出,角亭对立。
后室殿部分呈方形,殿顶起六角形的亭子,顶子用方木叠落成藻井形式,使大殿更显庄严。
他看见这次又看到手抄本的《古兰经》。
用手轻轻摸了摸那些发黄的厚厚的纸。
在古寺德厢房里,放着两颗二米多长的松木,松木花纹似鸟非鸟,取名叫百鸟松。
传说,这两颗百鸟松是明朝万历年间,在朝廷当御史的一个人赠给故乡的。
当这两颗松木从运河运到这里时,来人捎来一封信。
大家拆开一看,信纸上只有四句话:百鸟居木中,三伏有啼声,千里心相闻,勿忘故乡情。
把这两颗松木放进寺内后,有一年夏天,一个叫王三伯的人,午后在大殿内睡得正香,突然被一阵又尖又脆的鸟啼惊醒。
他挺身坐起,可是鸟叫声没了。
他又躺下,没等睡着,又传来鸟叫声,这次他没有起来,侧耳细听,的确有鸟的叫声。
他悄悄起身循声寻找,结果找到放百鸟松的厢房,原来声音是从百鸟松的木头里传出来的。
后来他索性躺在百鸟松旁边睡觉,一会儿百鸟松里的鸟就又叫了起来。
他忙把家里人叫来,可人一多,再也听不到鸟叫了。
直到眼下再也没有人听到百鸟松里的鸟叫。
王念想记得自己有一次听到了。
是在一次急骤的雨后。
但是这话他从来没跟人说过,说了,也没人相信。
他在古寺呆了一天。
然后去蓝花见闷着头干了几个月的活儿。
头两天母亲来看他,她一来,他就走。
她一走,他就来。
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