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181 第181章 刘六的解释（第1页）

体弱多病的刘六咳嗽了一声，醒了过来，也不知道他听去了多少。

这个人给我的感觉是感觉有些不好，虽然看不出来什么优势，但是总是很阴诡，倒不如他的弟兄刘五，为人更正派直接一些。

他醒来跟我和贾亮打了个招呼，也加入了我们的谈话，他从十多岁就开始干这一行，到现在已经干了十多年了。

他给我们讲了很多这行里有意思的事，还有一些规矩。

原来盗墓这一行是兴盛于春秋时期，那时候正好始兴厚葬之风，礼坏乐崩也正是形容这一时候的。

墓葬一直是中国的传统习俗，直至今日，也有很多落后的地方实行土葬。

这都是有历史根据的，厚葬习俗由来已久，最早可追溯到夏商时期，于秦汉时期达到全盛。

比如汉代制度规定，天子即位一年，就以天下贡赋的三分之一“充山陵”

，修建帝王坟墓。

即使史称“简约”

、在遗诏中明令不许厚葬的汉文帝，其霸陵在晋代被盗时，也“多获珍宝”

。

近些年对厚葬土葬习俗争论的颇为热烈，其实厚葬习俗根源于中国传统的礼治观念，与古人相信灵魂不灭的迷信思想有直接关系。

中国古人讲尊君、讲孝道，又很要面子，厚葬就可满足这种种心态。

《吕氏春秋·节丧》记载，当时人们往往用一些能显示身份、地位的专用品及大量的生活资料和珍奇完好之物随葬，其后人也以此为荣。

正所谓“欲侈其葬，则心非为乎死者虑也，生者以相矜尚也”

。

这不仅是一种文化，也是一种传承的方式。

但是发展至今，很多盗墓者像刘五刘六这样的，早已经放弃了盗亦有道的行规，只求财。

对一些不宜动的古墓没有了节制，也使得这行的发展越来越滞后和被动。

其实古人盗墓，并不为获取多少的财宝，更为了找口饭吃，虽说这种方式不值得提倡，但是天灾人祸面前，大多也都能理解。

刘六说他们两兄弟至今下过的墓已经超过二十个了。

其中小型墓居多，中型墓次之，大型墓也就三个。

其中最凶险的也是大型墓。

古人凡是能修的起大型墓的，都是达官显贵，地位也自然不一般。

他们的墓不仅保存好，地理位置选得好，陪葬品好，其保护措施也更好。

越是华贵的墓室，其机关也越多。

最简单的有人为可以预料的，然后有惊险的，最后还有那些古怪的设置。