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薇儿和艾伦交谈了很久。
作为个体,两个人友情上升级了。
但是作为领导者,还有许多需要交涉的细节。
当然,都是琐碎的约定,比如优先权、培训条约等等等。
在大方向确定的情况下,这些都是小问题。
无论什么时候,掌舵人的意愿总是起着决定性作用。
咚,咚,咚。
悠长的钟声从广场传来。
艾伦抬起头:“看起来马上要发表文学比赛的结果了。
薇儿,我们回去吧。”
艾伦、薇儿和朵蜜儿离开座位,一起回到比试赛场。
老杰克已经回到台上了。
他正在满脸坏笑地同女招待谈话,从女招待红到耳根的表情不难看出,他肯定在说下流的笑话。
薇儿倒是不急着上台,反而拉着艾伦闲聊起来。
她问道:“艾伦你说,客观的美存在吗?美是否有统一的标准。”
艾伦笑着道:“我觉得老杰克和你的观点都是正确的,【人神共约】下的安宁与壮阔的确是确然的美。
但是我却有不同的看法。
我觉得问题在语言的局限性。
人类创造出自己的社会法则,借此忘记复杂又深奥的真实视界。
当我们说出美这个词的时候,它的边界和内涵已经被人类社会束缚住。
但是仍存在于超脱于语言之外的“美”
的东西。
换句话说,语言的作用是有限的,不可能认识无限的概念。”
有限无限?人类宇宙?盲人摸象?
朵蜜儿已经晕了,这都是在说什么乱七八糟的?
似乎看出朵蜜儿的疑惑,艾伦觉得举个例子比较好:“你们听过盲人摸象的故事吗?”
至于盲人摸象的故事,朵蜜儿可是太熟悉了。
小时候管家总讲给她听。
于是她抢着说:“我知道!
盲人摸象的故事是说,从前有四个盲人去摸大象。
第一个盲人摸到象牙,认定大象是一根棍子。
第二个盲人摸到象耳,觉得大象是一把扇子。
第三个、第四个人摸了摸大象的脚,认为前两个人说的都不对,大象应该是柱子。
四个人争执不下,闹到神庙。
祭司笑着对四个人说:‘你们都不对,让神明给你们裁决吧。
’
于是神明赐下神迹,四个人的眼睛拥有一天的光明。
四人重新来到大象面前,最终见到大象真正的样子。”
故事不长,朵蜜儿很快就讲完了。
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