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第二十六章龙虎榜(第1页)

真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、无量祖师,全称真武荡魔大帝,是北方之神,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

道教中尊为“镇天真武灵应佑圣帝君”

,简称“真武帝君”

民间又多称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。

眼前的真武大帝的神像极为威武,其身高丈余,披发垂肩,金锁甲胄,脚踏五彩灵龟,按剑而立,眼如电光,身边侍立着龟蛇二将及专司记录着三界功过善恶的金童玉女。

凤九霄在神像前虔诚地敬了三柱香。

自真正修习的第一种武功便是玄武神功,而玄武神功便是道教武功至高宝典之一。

望着真武大帝的神像,凤九霄忽然又产生了一个疑问。

龙虎山天师府的这一代张天师武功已臻化境,如无意外至少已经达到“天人境”

,堪比“陆地神仙”

,赢鼎天按理说肯定要找他“论剑”

才合情理,可是赢鼎天为什么不去天师府?而且也没听说过赢鼎天到过神龙岛。

另外齐小侯爷也没遇到过赢鼎天。

赢鼎天说武林四公子不堪一击,这个有可能,因为他的武功的确让人望而生畏。

但是魔教教主的武功据说也是深不可测,江湖传言迄今未逢一败。

为什么赢鼎天有这么好的对手不去挑战?这里面肯定有问题!

除了魔教教主,他赤地千里为什么不找那个寸草不生熊千古?他不是说,只有生死之战才能激发最大潜能,才能突破自我吗?寸草不生的武功按理说和他应当是旗鼓相当,同级数高手才更有利激发潜能,他为什么偏偏找上自己?无论怎么看,都好像就是赢鼎天以砥砺修行为借口,最终实际上却是帮助他凤九霄不断突破武道境界一样!

世上还真有这种天上掉馅饼的好事?真是越想越奇怪。

最近除了阅读佛经,道家宝典也读了不少。

他现在最感兴趣的武功有排教的“万剑归宗”

,天刀门乾元堂主李兰舟的“五雷正法”

,当然,李兰舟的五雷正法是伪法。

当时厉铁衣凭空驱动数十根竹竿自水中飞起犹如飞剑射向黄福雄,以他的观察厉铁衣功力绝对使不出控鹤擒龙之力,所以万剑归宗绝非全靠内力催动。

李兰舟的掌心雷火也不是借天地之力,只是消耗自身精血而已。

自己感兴趣的是真正的神功。

自己现在其实也能使出万剑归宗,但却需要双手运用擒龙控鹤的手法才行,而厉铁衣当时根本就纹丝未动,所有竹竿是从他身后凭空跃出水面的,仿佛用的是“心力”

,意到劲到,实在是匪夷所思!

白鹤曾说五雷正法失传多年,江湖中偶有一些门派留有各段残篇,大家胡乱推衍强行修练,一时间出现不少会使五雷正法的高手,虽然大家各有千秋,甚至有人成就颇为惊艳,但终究似是而非,徒有其表。

李兰舟就是个例子,自己竟然被自己的“雷火”

烧死了!

凤九霄现在也能用真气激发出“真火”

,但还无法做到不损耗“真气”

的程度,虽然“掌心雷”

威力惊人,但是每出一掌内力就要消耗一分内力,万一遇到赢鼎天这个级数的高手,这种掌法就是鸡肋。

除非找到失传已久的《役雷诀》,或者是达到天人境,到时候天人合一,就可以天人感应,借天地之力驱雷役电。

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