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六十八
摩诃提婆信任那罗延,比信任他自己还要更为信任。
他看到钵罗诃罗陀的手里拿着甜美的芒果,怀里堆满了拉杜,面前放着一大碗牛奶,旁边还用芭蕉叶盛着奶油,这些东西,即便是君王也要满足了,何况钵罗诃罗陀从来不在乎吃什么喝什么。
伽耶度哭泣着,担忧儿子的状况。
她不吃不喝三天,一只守在门外,直到三日后卫兵打开门的时候看见儿子钵罗诃罗陀安然无恙地坐在那里,他手里拿着响板,闭着双眼歌唱着毗湿奴。
他唱:“主毗湿奴降临人间,他化身救世,把梵的形态呈现。
他变作摩蹉,指导摩奴繁衍,那美女伊罗,便是摩奴的妻眷。
他变作伐罗诃,来到金目面前,他警告魔王,将地母送出海面。
金目怒然,他称自己有梵天赐福,力大无边,主伐罗诃与他战斗,这战斗持续了千年!
地母不在人间,凡人苦不堪言,粮食不能生长,春归也绿意不见,这世界着实可怜!
那战斗持续千年,千年之间,主毗湿奴令天神送来了生机盎然;
千年之后,金目被伐罗诃的巨齿挂在海面,地母终于重返人间。
她当即立下誓愿,却是心中暗想,不敢出言:愿我嫁与主毗湿奴,不求为妻,只以此身此心,侍奉神前。”
钵罗诃罗陀的歌声响亮无比,他一遍遍地吟唱这首赞颂,即便是在停止吟唱的时候,他还会不停地歌颂毗湿奴带给世界祥和的名号“诃利”
。
“你这个大逆不道的小子,你怎敢在我的面前宣称你信奉毗湿奴!
他是我们的仇家!
你的伯父,我的兄长,就是为他所杀,而你现在竟然歌颂这件事!”
金床恨得牙疼,他的双目圆睁,几乎冒出火焰,“你再这样信仰他,你就为他去死吧!”
说着,金床手持宝剑,砍在钵罗诃罗陀的身上!
然而宝剑刚刚碰到钵罗诃罗陀就断成了两截,它一点都没有伤到钵罗诃罗陀便再也不能使用了,而这把宝剑,金床甚至用它将因陀罗从神王宝座上赶下去!
那是一把真正的宝剑。
它名曰“嗜血”
。
任何人在这把剑面前都将被摧毁,金床用它不仅仅是赶走了因陀罗,他还诛灭了无数的提婆,然而……这把剑,却在他儿子的脖子上断了,断得彻底!
金床愤怒地转手抓过卫兵手里的武器对着钵罗诃罗陀刺去——这是一把□□,尖锐锋利的枪尖能穿透城墙,可是,这一次这□□的枪尖就子啊钵罗诃罗陀的面前碎了,碎得成了齑粉!
金床哪里见过这种情况!
他转手从另一个卫兵手里抢夺过来另一把□□,可它仍旧碎成了齑粉,不见原本的模样。
这时,金床才发觉事情有变。
因他已经赶走了天帝因陀罗,自己成为善见城的主人,那些其他的神明又都在他的手下,怎敢与他作对?
所以……莫非与他作对的,正是那传说中生了梵天的毗湿奴?
金床痛恨毗湿奴,又因他从苏羯罗口中得知那世界初始的事情,这使得他对毗湿奴的恨意更为深沉浓重,于是,他转身抓着伽耶度的头发,将她从脚边拖起:“钵罗诃罗陀,你看着!
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