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咸丰三年九月十七月与彭洋中&iddot;曾毓芳
观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
……尤以习劳苦为办事之本,引用一班能耐劳苦之正人,日久自有大效。
……
咸丰十年七月初八日与沅、季二弟书
拣选将材,必求智略深之人。
又须号令严明,能耐劳苦,三者兼全,乃为上选。
《曾胡治兵语录&iddot;将材》
大约选将以打仗坚忍为第一义,而说话直有条理,利心不可太浓,两者亦第二义也。
书信:同治元年六月二十三日与沅弟书
其带勇之人,概求吾党血性男子,有忠义之气,而兼娴韬钤这秘者,与之共谋。
书信:咸丰三年十一月初一日复林源恩
军旅之才,以朴讷安定为主,自是至论。
书信:咸丰十年九月初九日复郭嵩焘、郭昆焘
军中须得好统领营官。
统领营官,须得好真心实肠,是第一义。
算路程之远近,粮仗之缺乏,算彼己之强弱,是第二义。
二者微有把握,此外良法虽多,调度虽难善,有效有不效,尽人事以听天而已。
《曾胡治兵语录&iddot;将材》
弟之职分,以战守为第一义,爱民次之,联终上下官绅及营弁勇又次之。
已屡言之矣,务望持之以恒,始终如一为要。
书信:咸丰八年四月二十三日与沅甫九弟书
军宜多用朴实少心窍之人,则风气易于纯正,今大难之起,无一兵足供一割之用,实以官气太重,心窍太多,漓朴散醇,真意荡然。
湘军之兴,凡官气重心窍多者,在所斥。
历岁稍久,亦未免沾染习气,应切戒之。
《曾胡治兵语录&iddot;诚实》
治军之道,总以能战为第一义。
……故探骊之法,以善战为得珠,能爱民为第二义,能协和上下官绅为第三义。
书信:咸丰八年四月初九日与沅甫九弟
至于行军之道,择将为先。
得一将则全军振兴,失一将则土气消阻。
奏稿:咸丰元年正月初九日选奉谕旨缕陈各路军情
念天下之稍有才智者,必思有所表见以自族异于人。
同当兵勇,则思于兵勇中翘然而出其类;同当长夫,则思于长夫中翘然而出其类;同当将官,则思于将官中翘然而出其类;同为主帅,则思于众帅中翘然而出其类。
虽才智有大小、深浅之不同,其不知足、不安分,则一世。
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