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第73章（第1页）

像在中国历来所作的那样，可从此事件中吸取一个训诫。

和珅说本该&ot;改造&ot;夷人。

这个词在毛时代的中国用得十分普遍，但是早已有之。

谁要偏离上面规定的路线就要得到纠正。

违背正统观念的案件在中国历史上一直受到审理。

不循规蹈矩的文人从来就是最好选择隐居或什么也不要写。

若有足够的悔改诚意，当权的就可能表示宽容。

但许多迹象表明，这份新的诏书纯属瞎编。

不明真相的读者可能推想贡使终于有了悔改表现，并遵守了天朝永恒的礼仪。

但仔细研究后，发现诏书没有这样说。

这谎言的编造用的是暗示忽略法。

皇帝没有明确指出哪些定制遭到违反，也没有指出对方突然服从了什么东西。

同样地，尽管声称要恩视，但任何一条惩罚措施都未取消。

驱逐日期丝毫未变。

诏书最后要求住在北京的王公大臣不得私自会晤特使，而要把他关在住地。

旅游项目的安排，也要等着看。

大家会看到旅游还是被取消了。

假的真相

我们找了前后18个月里的所有文书，有的详细到只谈一些琐事：皇帝关于对英国人持什么态度的指示，向皇帝报告英国人的行为。

但没有一份汇报谈到这场令人难以置信的礼仪冲突。

相反，9月11日的诏书很快就编入《清实录》。

它取代了觐见皇帝事件，对后者只是一笔带过，因为要描写觐见过程就要泄露真相，或者就要说谎说得更厉害。

实质问题是马夏尔尼并没有叩头--这一点被掩盖了，被扣住了。

然后事实就被遗忘了，被篡改了的叙述就成了事实。

这种巧妙的伪造却带来了长久的影响。

1816年，阿美士德勋爵在官方的&ot;真相&ot;上出了问题：他的前任&ot;在乾隆面前叩过头&ot;。

但他拒绝这样做，他就被赶走了。

和珅采取的措施--集体洗脑或把记忆抹去后再重建--尽管结局不好，却取得了成功。

19世纪60年代火烧圆明园之后编的一本清诗选里收入了陈文述写的这几句诗：

纯皇在御癸丑春，

尔国入贡罗奇珍。

不贵异物不勤远，

任尔化外为藩臣。

英吉利，

尔诚倾心皈依大皇帝，

表文宜合格，

使臣宜习礼。

接下来的两天忙于开箱把贡品送往宫里，之所以没有早做，因为那时什么都未确定，贡品计有：200匹呢料；2台大望远镜；2支气枪；2支漂亮的猎枪，其中一支嵌金，另一支联银；二对加长了像步枪的马枪（可一次连射8发子弹）；两箱爱尔兰特产波纹绢，每箱装7匹；两箱高级英国手制华贵地毯。

英国人对这些贡品会产生的效果毫不怀疑，尽管那些最贵重的礼品都留在了北京。

他们没猜到乾隆竟对此十分厌烦。