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第四十八章 蜀山黑白杀（第1页）

乱世到了。

这时的蜀山，活人随时会成为种毒的对象，而今天在别人身上种毒的人，明天也可能成为别人的试毒者。

到底有多少人死于这样的试毒，无法计算。

这当中又有多少武林中人被毒冢门和七大门派用各种毒药迷倒，被掳去做了试毒者，也无法计算。

江湖再无正邪之分。

除了少数人和几个坚守的门派，但他们已是风雨飘摇了。

这时的蜀山，官府仅有的几处驻地，也已经撤走。

北至成都府，南下云南，东往渝州的水陆出口，均已被朝廷重兵把守，严禁蜀山人出入。

成都督抚刘大人布告蜀中，千里蜀山尸毒蔓延，难以控制，自当年七月七日，实行戒严，凡从蜀山出王家坝青龙口的人，一律射杀深埋。

这时的蜀山，毒冢门和各大门派都发现，随着三娘笑在毒虫走兽和活人身上的演变，孟州长当年人毒合一的梦想已经接近实现。

他们都希望抢在其它门派之前，制成第一具可以控制的活尸。

活尸。

这个名字是浣花剑派的副掌门陆青取的。

那些被种毒的人，神智迷狂，已非常人，形貌溃烂，类于尸体，却又善于去撕咬活物，将这无解的毒性传播开来。

是以名之。

言简意赅。

丁丑年，风满楼的一具活尸存活了七个月，将之前由浣花剑派保存的活尸存活时间四个月的记录大大延长。

这也刺激了蜀山江湖各派，各派开始更疯狂地进行试毒竞赛。

虽然他们表面上总是谴责这种行径。

第二年，蜀山长老会首席长老铁峰公开说道，未来蜀山江湖的利器就是活尸，要战胜毒冢门等邪派，就要在活尸的驯化上超过他们。

这被后世认为是蜀山江湖承认活尸试毒合法的开始。

庚辰年，毒冢门宣布，他们的一具活尸可以辨认七种不同的铜铃声。

而六剑堂声称，他们可以在喂食活尸解毒丹药时，利用摇铃的次数和丹药粒数的对应，重新唤起活尸对数字的残存记忆，或者说是重新教活尸计数以便控制。

虽然他们的这些活尸存活都不超过四个月。

壬午年九月，千枯寺声称，他们找到一种草药，可以让试毒者在成为毒尸，保有极强的攻击迷狂的同时，可以不丧失部分正常意念。

虽然后来被证实这是千枯寺吓唬其它门派的谎言，但是却在如何唤起毒尸的意念，以便于控制这一条道路上，为蜀山江湖开启了药物治疗之路。

甲申年元宵，西樵帮声称，他们准备让毒尸交配，希冀在他们的后代中继续改进三娘笑的毒性。

这一奇谈，当然没有人当真。

然而就是这一年的六月，历史上的第一具真正意义上“健康”

的活尸在风满楼诞生了。

蜀山江湖制毒的历史进入了一个全新的时代。

风满楼的人在前人创制的癫狂梦醒汤中加入一定量的伏虎寺血府逐瘀丸后，配合萧家丹砂炼成的丸药，最终让这具活尸真正地活了——在断食了三个月的各种复杂的续命丸药后，这具活尸依旧健康，他只需要吃肉。

唯一的缺陷是，这种活尸依旧继承了它们前辈昼伏夜出的习性——夜晚攻击**强烈，白天则尸气沉重，恹恹欲睡。

然而，只要它们能统治蜀山的夜晚，也就足够了。

这个简单的配方的出现，看似偶然，然而，正是几百年来蜀山制毒的厚积薄发。

到了丁酉年，蜀山江湖彻底崩溃。