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053 国工大人下（第1页）

相比满足国工大人提出的要求，各城廓求国工大人的事情可能重要得多。

这些事对于国工而言应该都不算太困难，否则人家也不能答应；但对于城廓中的民众而言，都是自己平时很难办到的，只要国工大人出手搞定了，各城廓就肯定不会吃亏。

但是能获得国君赐予的信物、成为国之共工者，无一不地位超然、要么位高权重要么隐世清修，平时所获的供养也很丰厚，谁也不会没事跑到别处去蹭吃蹭喝、让人家的仆从来伺候。

所以很多国工虽然偶尔也游走各地，但若无必要，其实也用不着求助于人。

若山身为山水城城主，也是一位五境九转圆满修士，而且愿意为山水城之共工。

西岭便上报国君，给了若山一个更高的荣誉——国之共工，并且派人将信物送到了山水城。

这也是一种笼络的手段，若山名义上成了为相室国服务的国共，但平时也用不着他跑到国都去做什么，还是在山水城当城主，不就是发个牌子嘛。

若山的这件信物根本没什么用处，就算他到巴原去做什么事情，以山水城城主的身份就足够了，谁也不会验看他那件国工大人的信物，带不带在身上都没有区别，这个身份对他这种人并不重要。

但是他将此物交给虎娃，意义就完全不同了。

相室国并没有规定，拥有国工身份的各位高人不得将信物交给他人，但实际上也没人这么做。

没有哪位高人会愿意别人拿着自己的信物去外面招摇，况且没有真本事的话，拿着这种信物也没用，他人看重的不是这块牌子而是国工大人的手段；要是真有那个本事，则更没有必要了。

虎娃却恰恰属于既有本事又有必要的人，只要他亮出国工大人的信物，相室国中没有哪个关卡会盘查为难他，人们只会恭迎礼送。

主动询问他是否需要什么帮助？这种信物以特殊的炼器之法制作，亮明身份时也亦须用特殊的御器手法展示，几乎不可能假冒，而且它上面也没有拥有者的名字。

只有相室国的图腾，因为当时还没有文字。

国工的称号通常只赐予五境以上的高手，但凡事也有例外，特别重要的部族世家的尊贵人物、出自特别重要的门派传承、拥有人所不能的技艺者，未至五境也可能获得。

所以虎娃虽只有四境修为，拿出这种信物也未尝不可。

唯一的问题，就是虎娃的年纪太小了。

但有不少世间高人，往往不能从表面的形容判断其年岁，高深莫测嘛！

谁也不会吃饱了撑的去追查得罪这种人。

山神的一句点拨，便解决了山爷和水婆婆最担心的一个问题。

虎娃身份完成了从“流氓”

，到“国工”

的转变。

但是山神却有自己的担忧，他郑重地叮嘱了若山两件事——

一个月后，山神将会启动祭坛、运转其中的法力，用一件神器将山爷和水婆婆给虎娃准备的东西都装进去。

让他可以带走。

在其后的至少十年内，山神就等于完全隐寂了，无论再发生什么事，都得靠山爷和水婆婆自己去判断与应对。

更重要的是，这最后一次启动祭坛，也要让虎娃得到某件神器的传承，这个动静山神是控制不住的。

必然会被屠灭清水氏一族的凶徒察觉。

但万幸的是，因为笼罩太昊遗迹的法阵存在，对方只能察觉山神与外界联系做了某件事情，却不清楚究竟发生在蛮荒中的何处。

所以山爷和水婆婆要立即带着虎娃离开这里，隐匿行踪不被任何人发现。

不久之后，必然会有高人来到这一片蛮荒中四处搜寻。

以若山如今的修为或许能有所察觉。

但不论若山察觉到什么，都不要流露出任何异状，也不要去暗中调查对方的身份来历，就当什么都不知道、什么都没发生。

就算有人在蛮荒中四处搜寻，也很难发现这太昊遗迹；但假如万一被他们发现了此处。

若山也不要有任何动作，那么就永远不要再来这个地方。

当然了，太昊遗迹被那些凶徒发现的可能性很小，否则他们早就找到了。

今后若山和若水也要小心，若无万分必要则不要再来这里。

就算一定要来，也绝对不能暴露行迹。

山神所叮嘱的另一件事，则与若山本人的修炼有关。