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隋文帝开皇十七年,太宗李世民降世在他们回太原的路上。
刚到太原,便有一道人拜访,说这婴儿将来必救世济民,遂取名“世民“。
尔后,道人又赠予李渊一书:《开元典论》。
李世民从书中逐渐悟出了开国之道,便是这一书,给予李世民打江山很大的帮助。
可惜的是,《开元典论》大部分内容讲的是如何打江山,治国方面却谈之甚少。
但照那道人所说,这世间必还有一部讲治国之道的宝典,道长留诗曰这部宝典必出“纯阳“。
于是太宗登基后派人四处寻找叫纯阳的地方或人,终无果。
后来的君主皇子都已忘却此事,唯有一人注意到这一伏笔,那便是皇子李隆基。
李隆基当时只有十五岁,正是武后当权,皇子们提心吊胆,只能乖乖待在宫里读书,李隆基却暗下决心要把这一典论找到,遂偷偷派亲信四处打听。
在一个意外中,李隆基查到,上元二年,有一进士中榜后却立刻辞官,他名吕洞宾,号纯阳子。
李隆基隐隐感觉到此人便是诗中所提的“纯阳“,便让人四处寻找这纯阳子。
奇怪的是这纯阳子却自己飘然上门了,给李隆基送来一本《大统典论》,讲的全是治国之道。
但好景不长,李隆基获悉,武则天手下一密探状告李隆基欲反武后。
武则天不假思索,立刻派她最信任的神策军侍从暗中处决李隆基,但那侍从却反过来被李隆基和纯阳子杀死。
李隆基知道瞒不过去,便主动负荆请罪,并在众大臣面前献上《大统典论》,慷慨陈词道:自己正要献上《大统典论》,半夜却有人来盗,不得已杀之,后才发现是神策的人。
武则天无计可施,此事便不再追究。
这武则天本来就好拜佛主、神仙,见到纯阳子肯定不会放过,便要他为自己祈福。
纯阳子也不推辞,遂为武后(实则为大唐江山)祭天,又留在宫中讲道两日。
武则天非常满意纯阳子,对他大大嘉赏。
李隆基趁此机会向武则天提议:为纯阳子在京城附近建座道观,好天天为皇室祈福,以后皇上或者后宫去进奉时也会更方便;而且纯阳子是得道高人,若不好好对待,实是朝廷的损失。
年老的武后没有考虑过多,只盼自己延年益寿,焉有不允之理?
吕纯阳对于这些宫廷斗争倒也不排斥,欣然答应。
长安四年,吕洞宾在朝廷支持下,于华山建立纯阳宫。
玄宗即位后,纯阳得到更大的发展。
如今,纯阳宫其门下弟子近千,高手如云,声名赫赫。
不过纯阳宫与世无争,一心问道,因而皇上任其发展,并未有丝毫打压之意。
纯阳宫钟灵毓秀,人杰辈出。
无数家族势力挤破脑门都想把孩子送入纯阳宫修行,而纯阳宫收人不问家族背景,只看实力与机缘。
任你是皇室贵胄,抑或大家族之子,没有实力与机缘,再怎么托关系,也难以进入纯阳宫大门。
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