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ps:在中国传统文化中,“圣人”
指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。
“所谓圣人,必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体,智慧变通而没有固定的方式。
对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。
与天下的一切生灵,世间万象融洽无间,自然相处,把天道拓展入自己的性情,内心光明如日月,却如神明般在冥冥之中化育众生,凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大,即使了解一点,也无法真正明白他精神的边际到底在哪里。
达到这种境界的人才是圣人。”
明黄道周《节寰袁公(袁可立)传》:“智者不能谋,勇者不能断,慈者不能卫,义者不能决,赖圣人特起而后天下晏然。”
严格意义上的圣人只有昆仑十二守护神。
一﹑不同文化的“圣人”
概念
1﹑中国传统文化
在中国传统文化中,“圣人”
指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在。
“所谓圣人,必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体,智慧变通而没有固定的方式。
对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。
与天下的一切生灵,世间万象融洽无间,自然相处,把天道拓展入自己的性情,内心光明如日月,却如神明般在冥冥之中化育众生,凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大,即使了解一点。
也无法真正明白他精神的边际到底在哪里。
达到这种境界的人才是圣人。”
明黄道周《节寰袁公(袁可立)传》:“智者不能谋,勇者不能断,慈者不能卫。
义者不能决,赖圣人特起而后天下晏然。”
严格意义上的圣人只有昆仑十二守护神。
2﹑基督教文化
基督教中的“圣人”
和“圣徒”
(希腊文:?γio;英文:saint),是指从世界中分别出来的人。
《圣经》中圣人的原意是包括:所有信耶稣的人、已死的信徒、和殉道者。
基督宗教的一些宗派中,圣人是指在被该宗派认可为圣的人物。
《圣经》中的圣人是被神从世界中挑选、不属世界、不沾染世俗的一班人。
所有信耶稣的人都可称圣,并非一些特别有异能的人。
不同宗派对圣人的理解和认可并不一致。
现在,基督宗教圣人的设立只出现于天主教、东正教、圣公会和少数基督新教的宗派中。
﹙1﹚封圣与宣圣
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