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第一章 劫变（第1页）

风为衣寇颜若水，近为云河远作天。

瞻首不见来世雪，还是世上已千年。

谁是神魔何为仙？胭脂灯下道红颜。

逍遥所及九万里，扶观日月勿凭栏。

道锋万古应犹在，一梦天荒尽萧然。

笑观轮回百千叹，剑锋遥指葬青天。

大道之始，天地之初。

人道之始，自先秦杨朱之“全性葆真”

说而起，而后老庄经由发扬而大。

故有太上、原始、无量天尊者之誉。

道学兴旺，张道陵创道教并起，贯穿华夏大地，横越中国四千七百余年的历史，及至近代，中外教杂混，道教逐步没落。

而1968的中国，正是当时某个政治运动的高潮，将一切神学定义为牛鬼蛇神，举国动乱。

连扎根在中国人血脉里的道教同样未能幸免，道观砸打，穿道服的都被扣上了反革命的帽子，将他们拉扯到街头之上，批斗着，羞辱着。

遥想五方天帝之首谈经论道的雄资，竹林七贤白衣而起的飘然，而如今道教传承的几座主峰却光芒暗淡，想来一时顿首唏嘘。

崂山，青云观。

苍松耸立，碧水云天，看似一片祥和，与往常无恙。

但天是天，地是地，人是人。

苍天之下，厚土之上，破败的山门，杂乱的山路都预示着自古的道教圣地崂山也未能幸免于难。

傍山而建的青云观几千年来香火从未断过，传闻一代至贤青云祖师曾在此传业受道，而后更是坐化在此，褪下金刚肉身一具，千余年来依然未毁。

只不过昔日鼎盛的青云观，如今破败不堪，碎瓦片片，观内神像上蛛丝连接，换作谁能想到这里曾经是被奉为圣地的崂山。

青云观门外，一个瘦弱的身影清扫着杂尘，面色平静，一副清秀的书生面容，只是应该有几天没有洗漱，头发杂乱脸上也尽是污渍。

此人名为韩轩，家中乃是道教世家，祖上破立红尘成为火居道士，故然香火未断。

政治运动开始以后道观被砸，凡是道士都被抓去当做反动派批斗，好在韩轩年岁尚小道学未成，并没有在当地登计过道士，并且及时与父辈划清了界限，这才算是免于一难，被留在了青云观。

韩轩自小便被教授道学，练功不辍，再加上天资聪颖，道学上算是已有小成。

只是他不慕武功，更喜爱研习道术，所以一副书生模样。

但实际上，因为自小的调教，身体体质超过常人，除非一些专精武学的世家弟子，否则难逢棋手。

他正扫着地，心中也惦记着父母，几日来的剧变让这个刚刚二十岁的少年也成长了许多。

飞鸟略过天空，投下了点点的影子，少年轻叹一声，若是人也像这鸟一般该多好，无拘束于世界，哪怕只有朝夕的性命也是足够。