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缘一为城为民,年仅七岁就活成了比蓝染更称职的社畜。
他前脚跟搞定基建,摸了把省下的劳力费,倍感欣慰。
谁知还来不及揣兜里捂热,后脚跟就掏出去交给城里的管领,让他们采买更多的粮食种子。
“大人,最近种子价高……”
家臣欲言又止。
缘一眼皮微掀,事出反常必有妖:“怎么了?”
“曾被大人赶走的那些商人在上一次农忙后收了不少种子,抬高了价。
别的城数百钱能纳入的种子,临到犬山或许要一枚银判。”
缘一平静道:“明天起,我会让妖怪守着犬山开辟的商道。
别的城可通过,临到他们收一枚银判。”
“是,大人。”
待管领的牛车慢悠悠地驶出犬山,久住天守的神官与巫女难得登门拜访。
缘一依旧坐得身姿笔直,并未因来者是神道一方的降神者而起来相迎。
先不提他是半妖,立场与神道天然敌对。
单说他是城主,是贵族后裔,也没有对神道一方必须客气的道理。
神道入驻犬山,犬山供养神道,二者是互利互惠的关系。
若没有产屋敷当主从中调和,或许神道方不会进入住着半妖的犬山。
既如此,双方维系基本的体面即可。
只是,缘一没想到神道方此次前来,态度异常恭敬。
对他的称呼从“城主大人”
一下子转变为“大人”
,仿佛是他的家臣一般。
“大人,久疏问候。”
神官行礼道,“我是大京府感神院的神官八坂烛,主奉神为素盏鸣尊和栉稻田姬命,特来谒见。”
巫女行礼道:“大人,久疏问候。
我是太宰府天满宫的巫女香取圆,主奉神为菅原道真,特来谒见。”
缘一:……
两位神侍都有姓氏,一个八坂,一个香取,而在镰仓时期,姓氏谈不上是多见的前缀。
毕竟,飞鸟时代的律令制余味未消,纵数百年过去了,“无姓之人”
仍是常有。
为数不多的进步是不再明显划分良民和贱民,但有些腐朽的根仍扎在骨子里,让人以姓氏和无姓氏去区分一个人的背景和身份。
高位者多数是姓氏加大名,下位者多半只单字为名。
眼前两人虽是神侍,但剥去他们的神职,估计也是武家后嗣,在神道中应该颇有分量。
可他们却来谒见他……
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