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第八十六章 大清报业2（第1页）

第八十六章大清报业-2

第八十六章大清报业-2

秦有福其实也没想太多，他就是觉得现在的娱乐方式太少，好像除了看戏以外就没什么好玩的了，问题是他又不喜欢看戏，想来想去，还不如鼓捣着康熙搞出一份白话文的报纸来，这样至少秦有福自己是能有些玩的东西了。

秦有福没有想到，他的这方用读书人来影响老百姓的讲法给了康熙等人多么大的震动。

别看满人入关的时间不长，但是他们都非常清楚，孔孟之道对中国的影响有多大。

别看此时大清人口众多，但多数都是不识字的，只有读书人才可能当官掌权。

历朝历代对读书人都有许多优惠，比如规定有功名在身的读书人可以见官免跪等等，这也是大清入关以后为何不敢动衍圣公府一分一毫，全盘承认衍圣公的所有特权的原因。

在大清所有官吏中，衍圣公是一个非常特殊的存在，朝见时衍圣公仍列内阁大臣之上，又不与皇亲王爷并列，为文官首位，衍圣公长子十五岁冠带后即可使用二品服色，次子十五岁便可承袭世袭翰林院五经博士，主持子思（孔伋字子思，孔子之孙）祀事，三子十五岁承袭太常寺博士，主持汶上县圣泽书院祀事。

其二三子之博士每随一代衍圣公递为更授。

之所以这般优待孔府，并不是因为孔府历代衍圣公有什么经天纬地之才能，其实他们干的最多的只不过是维持孔府和祭祀孔子，一般并不参与朝政。

但是他们是历朝历代读书人心中最神圣的孔子的后人，这才有了这样的优待。

秦有福用读书人来引导天下的舆论的说法正印证的文治国、武安邦的思想，当然对上了康熙皇帝的脾气。

纳兰明珠本就是读书人出身，当然更愿意有这样一个结果。

“那么依秦有福你的意思，这份报纸应该怎么办？”

秦有福的这个主意的确是个好主意，但是这毕竟是一个新鲜事物，康熙也想知道秦有福是怎么考虑的。

“这个……。”

秦有福其实也没想好，因为他不知道康熙能不能接受白话文的东西，毕竟白话文在这个年月的读书人看来根本就是离经叛道的东西，搞不好会给骂得狗血淋头的。

“有什么但说无妨。”

康熙看出秦有福犹豫了起来，便鼓励道。

“臣是这么想的，像臣这样的认识些许字的，读起圣人书来尚且感到非常吃力，更不用说写文章了。

我想那些老百姓就更是如此，如果我们办的报纸老百姓根本就看不懂，也就没有什么必要了。

所以我觉得，我们是不是有必要将这份报纸办成两个模式，一种是专门针对读书人的，可以用旧有的模式，另外搞一个白话文的，也就是用我们平时说话的模式，写得通俗易懂，让大家一看就能明白是什么意思的手法来书写，这主要针对像陈这样认字不多，但是却也认识一些字的人，这样一来，只要认识字，就能看懂报纸，通过这个手段开民智，让天下的老百姓都能知道朝廷的意思，听到皇上的声音，还可以了解发生了些什么事情。

我们还可以鼓励天下有识之士给报社写稿件，将他们的治国之道通过报纸的形势宣传给天下百姓，当然了，毕竟报纸是掌握在外面手里的，我们可以选择我们认为合适的文章刊登出来，如此一来，天下的百姓就会有参与的治国的理念，他们就会对国家决定的政策有认同感，管理起来也就方便了。”

秦有福当然清楚，舆论的威力是巨大的，只要康熙真的按照自己的办法去办了，用不了多久，他就会明白这里面的好处了。

康熙想了一会，问纳兰明珠：“纳兰明珠，你认为秦有福的这个想法如何？“

纳兰明珠不傻，他一听康熙问这个话，当然明白康熙是心动了，想想这报纸也没什么不好的，于是点点头：“臣以为秦大人的这个办法可行，至少可收天下世子之心，让那些小有名气却不得志的读书人有个发泄的地方，朝廷也可以通过这其中发现一些治国良才。”

纳兰明珠可是科举上来的，连他都不反对秦有福的这个说法，想来秦有福的这个办法或许可行，于是说道：“若是如此，纳兰明珠便拟一个折子上来，明日廷议的时候让大家议一议。

秦有福，这个建议是你提出来的，这里面少不得你的事情，这样，这段时间你就到户部去帮几天忙，先试着搞出一份报纸出来看一看。”