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二、《西游记》书中的“须菩提祖师”
《西游记》的立意尽管是“谤道敬佛”
,但是在“须菩提祖师”
仅出现在第一回《灵根育孕源流出心性修持大道生》和第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》这两个章节里,作者还是以古代“天下惟三教”
的流行说法来介绍“须菩提祖师”
的。
在这短短的两个章节里,我们可以看到,在“须菩提祖师”
这个大神仙身上,既有道教的因素;也有佛教的因素;甚至还有些许儒教的因素。
可谓是精通三教之术的大神仙。
为了弄清“须菩提祖师”
到底为何方神圣,我们先罗列一下这两个章节里出现在“须菩提祖师”
身上相关的儒、道、释三教因素。
再进一步理清。
1第一回,须菩提祖师教樵子的歌中“非仙即道,静坐讲黄庭”
(道教)。
2第一回,须菩提祖师门下迎接孙悟空的仙童是道家装束(道教)
3第一回,须菩提祖师现身的形象诗:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
(佛教,其中“历劫明心大法师”
则是直接点明了须菩提祖师是佛教的宗师级人物)。
4第一回,须菩提祖师喝令赶孙悟空出去,说“他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果”
(道教)。
5第二回,作者在赞叹须菩提祖师开讲大道的那首诗中,“天花乱坠,地涌金莲。
妙演三乘教,精微万法全。
慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。
开明一字皈诚理,指引无生了性玄”
(道、儒、佛三家因素都有,肯定“三教出一门”
之说)。
6第二回,须菩提祖师欲传孙悟空的“道”
字门中三百六十傍门的中“术”
、“流”
、“静”
、“动”
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