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第五百二十章 挨的骂越多功劳就越大（第1页）

“驰道修建如何了？”

朱翊钧询问着王崇古关于绥远驰道、矿业的若干问题。

王崇古对答如流，他是刑部尚书，但他也是次辅，对这些事都有询问的权力，王崇古汇报了驰道的修建，潘季驯这个绥远总督是很合适的，因为当初他治黄河的时候，就是大型工程的统筹，但凡是能做好这种工程统筹的人，保底都是个循吏，否则治不了黄河。

胡元因为治理黄河直接弄的天下皆反。

王崇古其实很擅长打理这些，比如他搞得宣大长城鼎建、皇宫鼎建，就是又快又好，王崇古保证十王城可以在年底之间交付。

“十王城的事儿可以慢慢来，完不成也没事儿，万一大雪连着下几次，工期晚一点就晚一点吧，次辅不必过分着急。”

朱翊钧对迁藩令的预期是万历十一年年底能折腾明白，就是一桌好菜。

王崇古十分郑重的说道：“谢陛下隆恩。”

这就是个口头承诺，工期晚点也没关系，即便是口头承诺也是陛下的承诺，当年十年灭虏，也是口头承诺。

能捞到陛下的圣眷，王崇古到地底下，能跟列祖列宗吹一辈子。

朱翊钧从袖子里抖了抖，拿出了最后一本奏疏说道：“这不是年底了吗？户部在大计，就是审计天下账目，大司徒和少司徒送来了一本奏疏，说的是钱法和钞法，户部还是想推行钞法。”

王崇古眉头一皱，把奏疏看完之后，有点傻眼了，他呆滞的说道：“大司徒和少司徒什么意思？推行钞法是他们户部的事儿，为什么要推给臣？臣何德何能啊！”

户部的奏疏，从头到尾就说了一件事，大明推行钞法的锚定。

大明总归是要用钞法的，开海十年，大量白银流入甚至极尽所能的朘剥了倭国，但白银还是不够用，白银大量流入物价基本稳定，就还是钱荒。

钞法势在必行，可是钞法还有最关键的问题需要解决，那就是锚定物。

“能者多劳嘛，大司徒和少司徒也是为了大明计，又不是为了自己。”

朱翊钧安抚着王崇古，这件事的确得依靠王崇古主持的工兵团营、官场团造才能实现。

需要物质的丰富。

王崇古只是简单粗略的看了一遍奏疏，他又不在文渊阁坐班，他摇头说道：“直接锚定白银不就行了吗？谁捣乱谁死就是了，私印者斩，乱法者杀！”

想钞还不简单？准备足够的白银，让宝钞局开动印钞机，开始印钞就可以了，谁不用、谁胡作非为，直接吃皇帝一记皇恩碎地拳就行了。

“朕在王次辅心里这么厉害吗？”

朱翊钧笑呵呵的问道。

王崇古总是这样，觉得威权无所不能，皇权从来不是无所不能的，甚至大多数时候，皇权正常履行不捣乱就是好的了。

皇恩碎地拳固然厉害，太祖高皇帝很擅长这种拳法，但最后钞法还是败坏了，可是这一拳下去，钞法就没办法搞了，无论制作多么精良，防伪多么的先进，百姓都不再认可。

“臣再看看户部的奏疏。”

王崇古觉得自己有点想当然了，皇权自然厉害，不过局限于京堂，出了京师，陛下也要跟地方商量着来，不是什么事一道圣旨就可以解决的，如果圣旨真的那么神奇，晋党僭越一道圣旨下令解散就行了。

王崇古认真的研读了户部的《钞法锚定疏》现，户部说的有道理，而且非常有道理，这事还真有他王崇古的事儿。

“臣惭愧，户部寄托之事，臣到死怕是也干不出来。”

王崇古确信自己没有理解错户部的意思，终究是摇了摇头，行钞法，其实就是一个衡量标准，衡量大明是否再次伟大的标志，或者说是大明万历维新的一個标准，做到这一步，才算是成功了一部分。

从北宋开始，中原这片土地换了无数种名目，想要解决一个问题，那就是钱荒，但历史总是在反复的上演，钞法一次又一次的崩坏，循环往复，中原是需要更多的货币的，这一点毋庸置疑，否则就不会有钱荒了。

纸钞，就是朝廷向民间的借贷，这一点在许衡在《楮币札子》就已经反复讨论过来。

纸钞意味着借债，意味着纸钞的锚定是债务，而债务的本质是国朝的信用，利用信用债、利用债务钞，更多的货币商贸繁荣，一片鲜花锦簇，内外上下有了更多的信心，继续债，如此恶性循环，如此左脚踩右脚，直到嘭的一声彻底碎裂。

就是再自律、再勤勉、心中再有坚持的人，真的经得起自己印钞不停的收割别人的诱惑吗？绝不会。

范应期就是一个很好的例子，他是人中龙凤，他考中了状元，举世无双，天下闻名，在牙痛的时候，想办法去镇痛，时日稍长，中毒越来越深，原来的范应期已经死了，现在的范应期不过是披着人皮的毒虫罢了。

历来的钞法败坏，就是因为缺少锚定，这个锚定可以是粮食，也可以是金银铜，可以是生产力，也可以是信用，但唯独不能单纯只是信用，如果大明宝钞可以买到米面粮油肉肉，它就不会崩溃。

大明每天一睁开眼，一亿两千万丁口，就是一亿五千斤的粮食、七百五十四万斤的油、一亿三千斤的蔬菜、一千六百万斤的肉的消耗，大明朝廷要调解各方面的矛盾，把这些所需要的生活所需生产出来，不仅仅要生产出来，还需要通过货币，将这些货物流通起来，而不是腐烂在仓库里，需要送到货架上，只有做到这些，宝钞才会是货币，而不是擦屁股纸。

北宋南宋胡元大明，其实都做不到，所以宝钞，钞法的崩溃就变得理所当然了。

户部大司徒少司徒其实都读过《楮币札子》，对纸钞的锚定有自己的想法，大明想要推行大明宝钞，宝钞的锚定物主要有：军力的强横、土地、粮食、白银、黄铜、煤炭、棉布、驰道、海权，只有如此锚定，大明朝的货币才会保持基本的健康稳定。

大明的盐引是可以当钱花的，因为盐引锚定了盐，在松江府、苏州府两地，盐引还可以换成棉布。

盐引只有少部分人使用，而大明宝钞的行量必然巨大，而且是天下人人使用，所以需要锚定的东西更多，才能坚挺，只有涉及的方方面面更多，才能互相监督，不至于因为一个人的贪欲，成为朘剥天下的工具。