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第十三章 游历琐事（第1页）

却说嬴异人纸上谈兵，后认识道自己的不足。

却说本来鬼谷的祖师爷早已身死，而嬴异人拜祭之时，显现的却是鬼谷祖师爷第一代鬼谷子的神魂。

第一代鬼谷子天纵奇才，创立了鬼谷一派。

当今大争之世，但凡有天纵之才创一家之学说，开宗立派为世人所敬仰者，再其寿元耗尽之后，但凡其学说不绝，其传承不断者，后人香火必然不断，信仰必然不绝。

如此天纵之才者，受后人之供奉，其死后神魂附于用灵木制成的牌位上。

吸收香火信仰之力滋养神魂，故其神魂不灭。

当然，各家各派之中，也会出一些天纵之才，或是创立新的学说，或是完善阐释原来的学说，或是名扬天下，受世人供奉者。

这些天纵之才，如若不出世为官，尽皆可在门派之内立牌位。

而如若出世为官者，受世人供奉信仰者，或是被世人雕刻其身形，受后人之香火供奉（香火之力需借助雕像或是派位收集，而信仰之力，则直接可以被其吸收。

）。

各家各派尽皆如此，都大同小异。

而但凡为君王者，若有大功于社稷者，必为一国之所信仰，受后人香火供奉，神魂自然尚存。

而且信仰之力，但凡在世之时有大功劳的大臣，有功于社稷的君王，受人敬仰的天纵之才，其人未死，便可的世人信仰之力的供奉。

一军之统帅若得全军上下之信仰，必然能以一敌十，以少胜多，连战连捷；譬如田单。

若得全军上下之信仰，举国上下皆信仰或信任而君王不怀疑猜忌者，攻无不克，战无不胜，所向披靡！

譬如白起！

这些都是鬼谷祖师爷的神魂对嬴异人说的。

鬼谷祖师爷还对嬴异人说过，鬼谷弟子本来都是要跟着师傅游历六国的，一来增长见识，二来锻炼口才，三来利于实践，不至于纸上谈兵。

可谓是好处多多，也不得不说鬼谷的教育之法确实先进，教导人才也是煞费苦心。

但是嬴异人不同，嬴异人出身秦国王室，身份尊贵，不能随意游历六国。

而且嬴异人拜的师是鬼谷祖师爷的神魂，是不能离开鬼谷的。

所以嬴异人在派嬴战组建新军，出了那个丑之后，便像鬼谷祖师爷和当代鬼谷子请辞，之后他便在秦国山川民间。

期间他也回过咸阳一次，又体验了一下嬴柱确确实实存在，却又没有便现出来的父爱；以及夏姬浓浓的，似水般柔和的母爱。

也感觉到了祖父秦昭王的关怀。

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但虽然夏姬极力挽留，但嬴异人还是只在咸阳待了十日，便毅然离开了咸阳。

在游历秦国的期间，嬴异人在特意叮嘱暗影调查，却得到此时尚且年幼，年龄于自己相若的王翦被隐士高人收为徒弟，带到终南山中教导去了。

虽然没能见到王翦有些遗憾，但嬴异人想着反正终南山也属于秦国，而且王翦也是秦国人，以后也肯定会在秦国参军。