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“你怎么看?”
黄老拿着东西,看了几眼就对董凡说道。
“呵呵,我看过不了民国了。”
董凡笑着说了自己的想法。
“眼力见涨了,不错不错。
这东西可以算是民国的五彩精品,可惜了,上面加了嘉靖的款,那就不值几个钱了!
你家的?”
黄老听了董凡的话放下东西,点了点头。
“恩,我都忘了家里有这么个东西了。”
董凡接过小华递过来的茶,浅尝了一口。
“行了,有时间多陪陪父母吧。
我这边这几天就别来了。”
黄老大发慈悲的让董凡放假了,这到是个好消息。
董凡自然乐的点头了,黄老也就这天圆地方葫芦瓶给董凡讲了下基本的东西。
天圆地方这个定义说起来很是广泛的,它指的不是单一的一种瓶和壶或者其他什么东西,它指的是一种造型。
在古代大家都知道古人认为这个世界就是天圆地方的,这样的造型也是颇有意境的。
它可以是把茶壶,也可以是一个铜尊等等但主要是[葫芦瓶,其他造型的并不多见,当然了现代的不算。
但总整体上来说,都是上面圆,下面方,或者圆口方身,这一类的都叫天圆地方。
这种造型是从明代开始的,但并不多见,特别是清朝,康雍乾三朝现在看到的只有乾隆朝有过,所以这类东西也是比较有意思的。
董凡家里的这个瓶上面是仙鹤,下面是云龙,一个代表长寿,一个代表尊贵身份。
在古代,图案是很讲究的,用最简单的话说:有图必有意,有意必吉祥。
这样说虽然笼统了一点,但一般来说都是取吉祥如意啊,福寿安康等寓意。
黄老也说了这个葫芦瓶是天圆地方五彩葫芦瓶,五彩是什么呢?其实五彩明是清时期景德镇窑的新品种,由宋元釉上加彩的基础上发展而来。
它并不是指特定的五种色彩,因为每个时期都有不同的技术。
比如明代彩料中无蓝彩,需用蓝色表现之处,都用青花去替代,称“青花五彩”
,成为独特的那个时代特征,主要是以嘉靖、万历五彩为代表。
嘉靖、万历朝五彩施彩特点是:大量采用釉上矾红和釉下青花二彩,釉下青花与釉上多种彩相结合,多用黑彩或赤褐色线勾描纹样轮廓,画面浓重艳丽。
而到了清代,五彩则又有不同了。
清代五彩以康熙朝最负盛名,除常用的红、绿、黄、褐、紫彩外,还新配制了釉上蓝彩取代釉下青花,金彩和黑彩也广泛应用,使之色彩更为瑰丽多姿、浓艳夺目。
康熙时期的五彩除在白瓷地上彩绘外,还在各色颜色釉器及各种瓷地上施彩,使得五彩瓷器别开生面,别具一格。
雍正时期,粉彩盛行,五彩趋于衰落,所见多为小件器,画意较精细,不似康熙五彩粗犷豪放。
乾隆以后则基本上不见单独的五彩瓷器,而多与粉彩、珐琅彩等并用。
当然了,到了现代五彩花,就没这么多讲究了,一般都是泛指颜色多余五种的五彩瓷器了。
黄老的讲课很实在,每次都是结合东西给董凡讲,这样也让董凡有很深的体验,相信这样的课在外面是出钱也买不到了。
而小华自从董凡在这边后,基本上也是每次都和董凡一起听,到也不知道她的技术现在怎么样了。
“回去吧,不早了,代我给你爸妈问好,我这糟老头子就不去,小华去吧。”
讲完后黄老就让小华送董凡回去。
“呵呵,那能让您去呢!
那我先回去了。”
董凡点了点头,从黄老讲解中也回神了。
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