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第42章（第1页）

点中世纪哲由于睡得太少，苏菲的眼皮已经渐渐沉重。

现在，当她看到这个奇怪的僧侣从圣玛莉教堂的讲坛走下来时，她感觉好像在作梦一般。

艾伯特走向祭坛的栏杆。

他先抬起头看着竖着古老的耶稣受难像的祭坛，而后眼光朝下看着苏菲，并慢慢走向她。

最后他与她并排坐在木椅上。

苏菲头一遭如此靠近他，感觉很奇特。

他的头罩下面是一双深蓝色的眼睛。

这双眼睛的主人是一个中年男子，有着黑色的头发，蓄着有点削尖的胡子。

你到底是谁呢？苏菲心想。

你为何要把我的生活弄得秩序大乱？&ldo;我们将会慢慢彼此了解。

&rdo;他说，仿佛能够看穿她的心思。

当他们坐在一起时，透过彩色玻璃窗照进教堂的光线变得愈来愈强。

艾伯特开始谈论中世纪的哲学：&ldo;中世纪的哲学家几乎认定基督教义就是真理。

&rdo;他一开始时说。

&ldo;他们的问题在于：我们是否一定要相信基督教的启示？还是我们可以借助理性来探索基督教的真理？希腊哲学家与圣经的记载有何关系？圣经与理性之间有抵触吗？还是信仰与知识是可以相容的？几乎所有的中世纪哲学都围绕在这些问题上打转。

&rdo;

苏菲不耐烦地点点头。

她在宗教课考试时已经都谈过这些了。

圣奥古斯丁&ldo;我们将谈一谈最著名的两大中世纪哲学家如何处理这个问题。

我们还是从圣奥古斯丁（staugte）开始好了。

他生于公元四年，死于四三o年。

在他的一生中我们可以看到古代末期到中世纪初期的变迁。

圣奥古斯丁出生于北非一个名叫塔加斯特（tagaste）的小镇。

十六岁时，他前往迦太基求学。

稍后，他转往罗马与米兰，最后在迦太基西边几英里一个名叫西波（hippo）的小镇度过他的余年。

不过，他并非一生都是基督徒。

他是在仔细研究各种不同的宗教与哲学后才决定信教。

&rdo;

&ldo;你可以举一些例子吗？&rdo;

&ldo;有一段时间他信奉摩尼教。

那是古代末期很典型的一个教派一半是宗教，一半是哲学。

他们宣称宇宙由善与恶、光与暗、精神与物质等二元的事物所组成。

人类可运用精神来超脱于物质世界之上，并借此为灵魂的救赎做好准备。

不过，这种将善与恶一分为二的理论并不能使年轻的圣奥古斯丁完全信服。

他全心思考着我们所谓的&lso;恶的问题&rso;，也就是恶从何而来的问题。