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直到日军投降之前,县城各据点,还都四处张贴着伪县zhengfu用五千元大洋悬赏虞新河兄弟人头的布告。
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日军投降后,虞新河、虞新民两兄弟,驾着马车,腰插双枪,带着佘氏姐妹俩,风风光光地回到故乡虞家村。
此时,家中已经片瓦不存,一贫如洗,但村民们还是共同推举虞新河担任了族长。
虞新河、虞新民在虞氏宗祠和虞家老宅的废墟之上,兴建了两座大草屋。
并从枯井里挖出当年佘先生藏匿的书籍、器物和少量金银,决心从零开始,重振虞氏家业。
抗战胜利那年chun节,兄弟俩分别与佘氏姐妹大婚。
姐姐佘文芳嫁给虞新河,而妹妹佘文秀,则嫁给了虞新民。
据说,成婚大典是当年虞家村、乃至全县的一大盛事,四周乡绅都来庆贺。
当时正是国共合作破裂之前,**的县长和国民党的县长,都亲来贺喜。
国共内战开始前,省主席韩德勤手下爱将,国民党苏北四县游击总指挥徐志泰少将,曾对只有20岁的虞新河许以税警团团长的高官厚禄,但虞新河兄弟俩不想参加内战,国仇家恨已报,他们甘愿隐身民间,当回农民。
让成年后的虞松远始终不解的是,爱憎分明的父亲和小爷,为什么没有加入**呢,这成了虞松远后来的一块心病,一直想搞个明白。
父亲和小爷,母亲和小婶,对他们那几年的行踪,从来缄口不言,秘而不宣。
但虞松远还是从村子里老人们的口中得知,或许是姨爹的死,让他们选择自愿为民。
姨爹虽然屡次抗击日寇,有功于国家民族,但他是一个旧军人、小地主,性格又过于耿直刚烈。
在减租减息和土地改革中,他因闹情绪和消极抵制,而受到残酷斗争,最终郁闷而亡。
姨奶也被作为地主婆,游街批斗,后因不甘受辱,在姨爹死后第三天,也投河自尽。
虞松远自己也认为,姨爹虽然是个地主,但他所在的地方,当年都是茫茫苇荡和荒野草滩,他所有的土地并不是抢夺、霸占别人来的,而是他自己带领子侄开荒所得,也难怪他想不通要闹情绪。
想到这点,虞松远开始有点理解大和小爷了。
那时候,姨爹的儿子和侄儿们都已经逃到了外地亲戚家。
姨爹和姨奶的后事,都是父亲虞新河和小爷虞新民兄弟出面承办的。
他们兄弟俩威名远扬,又无可以批斗他们的理由,地方干部们并没有为难他们。
姨爹的死是不是父亲虞新河兄弟俩甘愿埋名乡里的唯一原因,虞松远不得而知。
但他能肯定,威名赫赫、英雄无敌、曾令日寇闻风丧胆的父亲和小爷,姨爹姨奶的惨死,肯定对他们的人生选择,产生过重要的影响。
到1949年苏北全境解放时,虞新河早已家道破落,仅剩下几间四面漏风的破茅屋,已成了地地道道的赤贫农户。
土地改革时,被评了个下中农的成份。
家里唯一值钱的东西,是从老宅地下枯井里悄悄起出的几件古物,包括几本线装古书、一些字画、瓷器,以及一块明代御赐烫金牌匾。
“社教”
运动时,村里和全国各地一样,都流行破“四旧”
。
虞新河的父亲曾是著名乡绅,虽然此时他们家已经是地地道道的贫困农民,但村里的破“四旧”
,还是得从他们家开始。
虞新河的三女儿虞琴,主动带着运动积极分子们,来抄自己的家,让虞新河兄弟痛心疾首。
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