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如果说组建三王会议只是提纲挈领般的改革,那么组建阴兵的决定确实影响深远。
这才是实实在在的重大权利。
枪杆子里出政权。
自阴曹地府存在以来,一切的组织架构并非一成不变。
在这里,其实所有的文化,想法,格局,配置,组织架构都是随着阳世间文明的发展而随之改变。
在封建君权时代,帝王作为人间权利的集大成者,拥有着无可辩驳的巨大权威。
普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
帝国版图之内,哪怕一草一木,飞禽走兽,花鸟鱼虫,乃至人的生命都在那双遮天蔽日的大手中掌握。
于是乎,阴曹地府中也出现了王的称谓,象征着无与伦比的崇高地位,一切魂魄的命运同样由王们覆掌间定夺。
阴曹地府其实也是一个人的社会,始终贯穿着阳世间人的思想、意识。
自阴曹地府开始出现,相对于人间的纷争,始终保持着相对稳定的发展路线。
毫不夸张地说,虽然时有纷争,但基本还算是安居乐业,和平发展。
究其原因在于,肉体的消亡带走了太多的欲望。
无欲则刚。
这个刚也是一种不会随意被欲望主导和引诱的状态。
人如果只剩下了意识,凝结成灵体,肉体灰飞烟灭,确实随之而来更多的欲望随风而逝。
古代的宦官,没有了大宝贝,再无男欢女爱之想。
随之减少的,自然是因为男女之情的争风吃醋。
虽说也是有对食的说法,但这无非是在人类社会之中求得一丝家庭的心理慰藉,因此而已。
因为大家也不太听闻宦官为了争夺对食而争风吃醋,大打出手。
因为他们根绝了欲望,只追求形式的自我安慰。
与之同理,若整个肉体消亡,那么一切的触觉、嗅觉、味觉、听觉都随之消灭。
美食不再有吸引力,再没有贪图饱腹之欲的人。
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